ראש ישיבת עטרת ירושלים,  ורב היישוב בית אל, הרב שלמה אבינר, בהתייחסות ראשונה לאירוע הבוקר (ג') בו רוססו כתובות נאצה בגנותה של חגית עופרן.

עופרן, נכדתו של ישעיהו לייבוביץ', משמשת כראש יחידת המעקב אחר המאחזים וההתנחלויות בשלום עכשיו.

על קירות חדר המדרגות בביתה רוססו הכתובות: "עופרן, רבין מחכה לך", "נקמת גבעת אסף" ועל רכבה נכתב "תג מכיר" (הטעות במקור).

בראשית דבריו, טוען הרב, כי הוא אינו יודע אם מי שביצע את המעשה הם יהודים בכלל או ימנים או דתיים, וייתכן כי מדובר בפרובוקציה "אני לא מתייחס למקרה הבוקר, אלא לתופעה", מסביר הרב.

"אסור לערבב בין חילוקי דעות ובין חילוקי לבבות. חילוקי דעות, הם לגיטימיים ונצרכים. לעתים אדם צריך להלחם בדעות שגורמות לרקב בתוך עם ישראל"

"אך זו לא סיבה לשנוא את האדם שנושא את הדעות. צריך לזכור תמיד כי גם אם הדעה שנואה, האיש אינו שנוא".

בלי שנאה בלי הרמת ידיים

"בכלל , אסור לערבב בין האדם ובין דעותיו. אדם שנושא דעה שאתה מתנגד לה, לא הופך לחיה פוליטית, הוא נשאר בן אדם. האישיות שלו היא מעבר לדעה הפוליטית שלו. הוא קודם כל אדם מישראל ורק אחר כך בעל דעה פוליטית."

"אפשר להשתמש במימרא של הכוזרי על אנשי השמאל, כוונותיהם רצויות אך מעשיהם אינם רצויים", אומר הרב, "אבל צריך לזכור כי ייתכן והם גם עושים דברים טובים. איך שלא יהיה אסור לערב בין חילוקי דעות לבין חילוקי לבבות".

"הרב קוק, במאמרו 'את אחי אנוכי מבקש' התייחס למאבקים שהיו בתוך עם ישראל והורה מה גבולות המאבק. 'בלי שנאה, בלי ביזוי, בלי הרמת ידיים'. צריך לזכור את זה כל הזמן, בייחוד כשיש התנגדות עצומה לדעתו של אדם אחר".