מתי הפכנו למדינה שמוכרת את נשמתה?

החלטת ראש הממשלה להקים קזינו באילת מוכרת את נשמתה היהודית של מדינת ישראל בעד בצע כסף.

בימים האחרונים נחשפנו לכותרות ולדיבורים על הקמת קזינו בעיר אילת. קשה להפריז בחשיבותה של ההצעה על מעמדה הערכי של מדינת ישראל כמדינה יהודית ונראה כי זו השעה שבה צריכות כלל המפלגות הדתיות להתאגד נגד ההצעה.

בכל פעם שעולה רעיון כזה, מסבירים לנו כמה זה יועיל למדינה, כמה כסף זה יכניס, ייצור מקומות עבודה ועוד טענות שונות ומשונות אשר ניתן לקרוא עליהם בהרחבה במסמך "הקמת קזינו באילת" שהוכן לקראת דיון בוועדת הפנים והגנת הסביבה בכנסת על ידי אורי טל בשנת 2008.

בין הפיתויים שסיפרו לנו עליהם היה הכסף שייכנס למדינה ויילך לנזקקים ולשיפור בית החולים באילת.

האם אנו מוכנים למכור את נשמתנו בשביל בצע כסף? הרי קזינו הוא דבר שהרס והורס את חייהם של בני אדם רבים. אם לא די בכך, מקריאת המסמך עולה כי יש קשר ישיר ועקיף בין עליה ברמת הפשיעה והזנות לבין מיקומו של קזינו, כך שגם הרווח שנכנס בסוף יותא על שיטור ובתי משפט שאוכפים את החוק על רמת הפשיעה שגדלה במקום זה.

אחת ההצעות שעלו אז הייתה חלוקת פרוספקטים על הסכנה בדבר ההימורים בקזינו. היש דבר יותר מופרך מזה? אין הימורים אין בעיות. לא צריך ליצור בעיה ואז להניח עליה פלסטר.

הטענות נגד הקזינו ידועות ורבות ואין ברצוני להלאות את הקורא, אך כולן, אף על פי שהן נכונות, אינן מהוות את עיקר העניין. עיקר העניין הוא שברגע שנותנים למישהו אפשרות להמר בצורה כל כך גורפת וחסרת אחריות, גם אם ניצור מגבלות ונעמיס חוקים, אנו שותפים ליצירת תרבות שמרוקנת את חייו של אדם מתוכן, אשר מוזילה בעיניו את משמעות הכסף ומעודדת אותו להרוס את כל מה שבנה במו ידיו.

האם אנו מוכנים לכך? האם אנו רוצים להשתתף בניסוי? הרי אילת היא אב טיפוס וברגע שיראו כי טוב לא מן הנמנע שיעתיקו את הדגם לעוד מקומות בארץ. האם על כסף אפל כזה אנו רוצים לבסס את רווחתה של מדינה ישראל?

ולמי שעוד מסתפק מה כוחו של הכסף וגודל הפיתוי שלו ולא מסתפק במקורות היהודיים, שווה לו לקרוא את דבריו של הפילוסוף הגרמני גיאורג זימל על כוחו של הכסף לסובב את עולם.

גם קארל מרקס ופרידריך אנגלס שמו אותו כאבן היסוד למלחמת המעמדות.

======

הכותב הינו הרב ישראל אלתר, רב קהילת 'כינור דוד' בפתח תקווה וחבר באיגוד 'רבני קהילות'.