אתר הבית של המגזר הדתי
דואר אדום
זמני היום

גיורי 'הדיוטות' – הם כבר הביאו עלינו אסון בעבר

גיורי 'הדיוטות' נגד בית הדין הגדול אינם חדשים, הם כבר נעשו בתקופת בית ראשון והביאו עלינו אסון רוחני ובעקבותיו חורבן מדיני. ניסן יואלי על הלכות ברורות ברמב"ם שקצת נשכחו

גיורי 'הדיוטות' - הם כבר הביאו עלינו אסון בעבר
  גיורים של 'הדיוטות'. ראשי בית הדין לגיור (גרשון אלינסון/פלאש90)

הקמת "בתי הדין לגיור" הביאה לפולמוס נרחב בין המצדדים למתנגדים, אלו ואלו מצטטים את הרמב"ם, כדי להוכיח את צדקתם בויכוח, אולם לא מצאתי מישהו שמתייחס לדברי הרמב"ם, בהלכות איסורי ביאה (בפרק י"ג, החל מהלכה י"ד), שם דן בגיורים שנעשו בימי דוד ושלמה. וכך הוא אומר:

"אַל יַעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁשִּׁמְשׁוֹן הַמּוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל, אוֹ שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל יְדִיד יָהּ, נָשְׂאוּ נָשִׁים נָכְרִיּוֹת בְּגַיּוּתָן", אז איך בכל זאת התחתנו איתן מכל האומות? עונה הרמב"ם ש"סוֹד הַדָּבָר כָּךְ הוּא שֶׁהַמִּצְוָה הַנְּכוֹנָה כְּשֶׁיָּבוֹא הַגֵּר אוֹ הַגִּיֹּרֶת לְהִתְגַּיֵּר, בּוֹדְקִין אַחֲרָיו, שֶׁמָּא בִּגְלַל מָמוֹן שֶׁיִּטֹּל אוֹ בִּשְׁבִיל שְׂרָרָה שֶׁיִּזְכֶּה לָהּ אוֹ מִפְּנֵי הַפַּחַד בָּא לְהִכָּנֵס לַדָּת; וְאִם אִישׁ הוּא בּוֹדְקִין אַחֲרָיו שֶׁמָּא עֵינָיו נָתַן בְּאִשָּׁה יְהוּדִית; וְאִם אִשָּׁה הִיא שֶׁמָּא עֵינֶיהָ נָתְנָה בְּבָחוּר מִבַּחוּרֵי יִשְׂרָאֵל". כך שהמניע להתגיירות חייב להיות דבקות בא-לוהי ישראל, ולא בשום דבר אחר. קרי להסתופף תחת כנפי השכינה, וקבלת עול תורה ומצוות. זה ה-א' ב' של הגיור.

"וְאִם לֹא נִמְצָא לָהֶן עִלָּה מוֹדִיעִין אוֹתָן כֹּבֶד עֹל הַתּוֹרָה וְטֹרַח שֶׁיֵּשׁ בַּעֲשִׂיָּתָהּ עַל עַמֵּי הָאֲרָצוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּפְרֹשׁוּ. אִם קִבְּלוּ וְלֹא פָּרְשׁוּ, וְרָאוּ אוֹתָן שֶׁחָזְרוּ מֵאַהֲבָה מְקַבְּלִין אוֹתָן, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַתֵּרֶא כִּי מִתְאַמֶּצֶת הִיא לָלֶכֶת אִתָּהּ, וַתֶּחְדַּל לְדַבֵּר אֵלֶיהָ" (רות א,יח)".

כל ההתחקות אחר מניעי הגוי הבא להתגייר, נכונים כאשר, עם ישראל מושפל, נתון תחת שלטון עם אחר ובגלות, כך שאין שום מניע זר לרוצה להתגייר אלא הדבקות בא-לוהי ישראל. אולם מה קורה כאשר עם ישראל בארצו, ובעל ריבונות שלטונית עצמאית במדינתו, ומצבו הכלכלי מהטובים בעולם, יש לו את הצבא החזק ביותר במזה"ת, והוא נושא לקנאה עולמית על הצלחתו, האם גם אז הכללים תקפים? על כך מוסיף הרמב"ם ואומר:

"לְפִיכָךְ לֹא קִבְּלוּ בֵּית דִּין גֵּרִים כָּל יְמֵי דָּוִד וּשְׁלֹמֹה: בִּימֵי דָּוִד שֶׁמָּא מִן הַפַּחַד חָזְרוּ; וּבִימֵי שְׁלֹמֹה שֶׁמָּא בִּשְׁבִיל הַמַּלְכוּת וְהַטּוֹבָה הַגְּדוֹלָה שֶׁהָיוּ בָּהּ יִשְׂרָאֵל חָזְרוּ. שֶׁכָּל הַחוֹזֵר מִן הַגּוֹיִים בִּשְׁבִיל דָּבָר מֵהַבְלֵי הָעוֹלָם אֵינוֹ מִגֵּרֵי הַצֶּדֶק".

אולם, בפועל היו מי שגיירו למרות האיסור: "וְאַף עַל פִּי כֵן הָיוּ גֵּרִים הַרְבֵּה מִתְגַּיְּרִים בִּימֵי דָּוִד וּשְׁלֹמֹה בִּפְנֵי הֶדְיוֹטוֹת, וְהָיוּ בֵּית דִּין הַגָּדוֹל חוֹשְׁשִׁין לָהֶן: לֹא דּוֹחִין אוֹתָן, אַחַר שֶׁטָּבְלוּ מִכָּל מָקוֹם, וְלֹא מְקָרְבִין אוֹתָן, עַד שֶׁתֵּרָאֶה אַחֲרִיתָן."

ואלו הם הגרים של שלמה: "וּלְפִי שֶׁגִּיֵּר שְׁלֹמֹה נָשִׁים וּנְשָׂאָן, וְכֵן שִׁמְשׁוֹן גִּיֵּר וְנָשָׂא, וְהַדָּבָר יָדוּעַ שֶׁלֹּא חָזְרוּ אֵלּוּ אֶלָּא בִּשְׁבִיל דָּבָר, וְלֹא עַל פִּי בֵּית דִּין גִּיְּרוּם חֲשָׁבָן הַכָּתוּב כְּאִלּוּ הֵן גּוֹיוֹת, וּבְאִסּוּרָן עוֹמְדִין; וְעוֹד, שֶׁהוֹכִיחַ סוֹפָן עַל תְּחִלָּתָן, שֶׁהֵן עוֹבְדוֹת עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶן וּבָנוּ לָהֶן בָּמוֹת, וְהֶעֱלָה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ הוּא בְּנָאָן, שֶׁנֶּאֱמַר: "אָז יִבְנֶה שְׁלֹמֹה בָּמָה" (מלכים א יא,ז).

שנים ששאלתי את עצמי מי הם אותם ה"הדיוטות", שבית הדין הגדול (הרבנות הראשית בימי דוד ושלמה) שלא יכלו להם? איך מעיזים הדיוטות לקום על בית הדין הגדול (הסנהדרין של אותם ימים)? עד שקם אותו "בית דין" אלטרנטיבי לגיורים, שחוזר לאחור 3,000 שנה ומתנהג כ"ההדיוטות" של בית ראשון, ומורד בסמכות הסנהדרין.

וּמִפְּנֵי זֶה אָמְרוּ חֲכָמִים: קָשִׁים לָהֶן גֵּרִים לְיִשְׂרָאֵל כְּנֶגַע צָרַעַת; שֶׁרֻבָּן חוֹזֵר בִּשְׁבִיל דָּבָר, וּמַטְעִין אֶת יִשְׂרָאֵל, וְקָשֶׁה הַדָּבָר לִפְרֹשׁ מֵהֶן אַחַר שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ. צֵא וּלְמַד מָה אֵרַע בַּמִּדְבָּר בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל וּבְקִבְרוֹת הַתַּאֲוָה. וְכֵן רֹב הַנִּסְיוֹנוֹת – הָאֲסַפְסוּף הָיוּ בָּהֶן תְּחִלָּה.

לכן מובן מדוע כל הרבנים למעט "ההדיוטות" מתנגדים למהלך הזה, שמיבא רק אספסוף לעם ישראל לא גרי צדק, הרבנות הראשית יודעת מה ש"ההדיוטות" שכחו, שכבר היינו בסרט הזה, וראינו לאן הוא הוביל. זהו "סוד הדבר" שרמז עליו הרמב"ם, ומשום מה עד כה כל המתווכחים לא נתנו עליו את הדעת.

אולם ל"סוד הזה" יש גם אסמכתאות מהמחקר הארכאולוגי, שכל כך אהוב על הוגי הרעיונות המהפכניים. מה שמתברר, מהממצאים של החפירות הארכיאולוגיות, מהשנים האחרונות, הוא, שעד ימי המלכות לא היתה לעבודה הזרה שום סממן חומרי. לא נמצאו פסלים וצלמיות, בכל הבתים המיוחסים להתנחלות השבטים רחבי ארץ כנען. אולם לאחר ייסוד המלכות, הממצאים מראים בעליל, שינוי דרסטי, לראשונה נמצאו צלמיות, ופסילי אלילים, המוכרים מהתרבויות השכנות, וזאת כתוצאה מאותם "הדיוטות", ששאבו לתוך עם ישראל, גויים במסווה של גרים.

כך פשטה האלילות בישראל, ובמימדים מבהילים. הממצאים הארכיאולוגים, מראים עד כמה הדבר היה נפוץ, בכל בית, עד שבסופו של דבר הכניעה אותה אלילות את הממלכות: הן את זו של הצפון, והן את זו שביהודה, עד לחורבן ביהמ"ק ואבדן העצמאות.

אחרי שאנחנו שומעים סיפורים על מימון מחו"ל של קרנות כאלה ואחרות המבקשות להחליש את מדינת ישראל, החשש ממעשי ה'הדיוטות' של דורנו אינו רק בתחום ההלכתי אלא גם במישור הלאומי. במקום לתקן את העם היושב בארצו, הם עלולים להביא חורבן חס וחלילה.

אם בכתבה נמצאה טעות או פרסומת לא ראויה. דווחו לנו >
תגובה חדשה * אין לשלוח תגובות הכוללות מידע אסור, לרבות דברי הסתה, דיבה ולשון הרע. נפגעת מתגובה? דווח לנו
14 תגובות - 14 דיונים מיין לפי
1
ניסן יואלי הוא אח של עורך האתר
אב יוגב | 23-08-2015 17:16
כמה לא מפתיע שמאמר בזוי שכזה היוצא נגד רבנים גדולים יכול להופיע רק באתר שהעורך שלו הוא אחיו של הכותב. נחנקנו האחים יואלי, נחנקנו מהחרדליות...
2
מאמר מצוין
שלומי | 23-08-2015 17:20
3
שחצנות
איתי לסקר | 23-08-2015 18:01
אני לא מבין באיזו חוצפה אתה קורא לרבנים כמו הרב רבינוביץ׳ או הרב רא"ם הכהן או הרב סתיו או הרב ריסקין הדיוטות. פשוט בושה וחרפה שמילים כאלה יוצאות מפה של בן אדם שמגדיר את עצמו שומר תורה ומצוות. באמת נראה לך שהם לא מכירים את הפסקאות האלה של הרמב"ם? נראה לך שהם לא לקחו אותן בחשבון? הוצאת הדיבה מהסוג הזה היא מדברים המכוערים ביותר שראיתי לאחרונה, וכדאי שתיקח את דבריך בחזרה
4
איתי לסקר אתה יודע בכלל מה הפירוש של המילה הדיוט?
שלומי | 23-08-2015 18:07
ובאמת כדאי שאותם הדיוטות כמוך יואילו בטובם להתמודד עם דברי הרמב"ם ולא בהשמצת הכותב.
5
לכותב הנכבד - חזק ואמץ אל תערץ ואל תחת
שם | 23-08-2015 20:24
התגובות שיגדירו אותך כ"קטן" מול אותם "ענקים" יבואו כמו גל אבל אל תתבייש להגיד את האמת ההלכתית הפשוטה. אל שבר מול פרץ ה"ליברליות" שפושה בקרב ציבור יראי השמיים ותהיה סמוך ובטוח שאתה נשען על כתפיים רחבות מאד של גדולי דור אמיתיים שתומכים בכל מה שאמרת. הם כמובן לא יתמודדו עם אמיתות הדברים שציינת כי הם גמרו בדעתם ללכת עם המהלך הזה ולא יקשיבו לקולות האמת.
6
הרי לפניכם פסיקת הרמב"ם -
משה | 23-08-2015 20:26
הרמב"ם קבע שאין הכרח לדרוש מהגר קבלת מצוות (הל' איסורי ביאה, פי"ג הלכה יז): "גר שלא בדקו אחריו או שלא הודיעוהו המצות ועונשן ומל וטבל בפני ג' הדיוטות הרי זה גר. אפילו נודע שבשביל דבר הוא מתגייר, הואיל ומל וטבל יצא מכלל העכו"ם וחוששין לו עד שיתבאר צדקותו. ואפילו חזר ועבד עבודה זרה הרי הוא כישראל מומר שקידושיו קידושין ומצוה להחזיר אבידתו מאחר שטבל נעשה כישראל. ולפיכך קיימו שמשון ושלמה נשותיהן ואע"פ שנגלה סודן". הב"ח (על טור יו"ד סי' רסח, שלש שורות לפני ד"ה המל הגרים) כותב דלפי רמב"ם הגרות "כשר אע"פ שלא היה לשם קבלת מצוות כל עיקר".
7
למגיב 1
אחד שיודע | 23-08-2015 21:23
תנסה אבא
8
בית דין הדיוטות
המלאך | 23-08-2015 21:25
יודעים מה זה בית דין הדיוטות. אבל גם הרבנות הראשית הינה אלא בית דין של הדיוטות. וכל המעמידה יותר מכך הרי הוא מגלה פנים בתורה שלא כהלכה.
9
למגיב 6
אריאל | 24-08-2015 0:14
אתה הופך דיעבד ללכתחילה
10
כשהגאונים והחסידים יונה מצגר וליבל טרופר גיירו-היה נפלא
רמי | 24-08-2015 0:54
ועד היום אף אחד לא חרדי ולא סרוג לא מפקפק בכשרותם של הגיורים הללו למרות שכל ילד יודע מה עמד מאחריהם רק לרב רבינוביץ מטיף כאן כל צרוע וכל זב מוסר פשוט להקיא
11
למגיבים 3,6
תרח | 24-08-2015 8:15
ל-3 אכן לא של הדיוטות (אולי של אידיוטים?) ל-6 אולי הגיור תופס, אבל האם מישהו, חוץ מחצופים מסוימים, עושים אותו לכתחילה?
12
ל-11 כל הצרות של עם ישראל בכל הדורות היו בגלל -
| 24-08-2015 10:36
שהכבידו על גרים - סנהדרין דף צט/ב - תמנע בת מלכים הואי דכתיב אלוף לוטן אלוף תמנע וכל אלוף מלכותא בלא תאגא היא בעיא לאיגיורי באתה אצל אברהם יצחק ויעקב ולא קבלוה הלכה והיתה פילגש לאליפז בן עשו אמרה מוטב תהא שפחה לאומה זו ולא תהא גבירה לאומה אחרת נפק מינה עמלק דצערינהו לישראל מאי טעמא דלא איבעי להו לרחקה
13
ל-12 מה האמוראים היו יותר "חכמים" מהאבות?
שיודע לשאול | 24-08-2015 11:27
אברהם שהיה ידוע כמגייר אנשים ושרה נשים ("הנפש אשר עשו בחרן"), דחה על הסף את תמנע מלהתגייר! זה לא מדליק אצלך נורה אדומה שהייתה בעייתיות בגיור שלה. וגם יצחק נהג כן וגם יעקב. אז איך יכול לבוא אמורא ולהטיף לאבות מוסר? מה הוא יותר חכם מהם, הוא מכיר את הטיפוס הזה "תמנע" שהוא יכול לחוות עליה את הדעת? אולי סופה מעיד על תחילתה שכל בקשתה להתגייר לא היה אלא |לצער את ישראל" כפי שעשה בנה שנולד לה מאליפז? לכן שוב לבית המדרש ולמד את הסוגיא הזו מחדש!
14
לחיזוק המאמר
ליבנה | 24-08-2015 13:48
בס״ד ניסן יואלי לא אמר שהרבנים האלו הם הדיוטות,וכפי שאמר אחד מהמגיבים, שהיום כל הרבנים הם הדיוטות מכיוון שהסמיכה בטלה. הדיוטות זו לא מילה גסה, זה לא כמו ׳אידיוטים׳ או משהו בסגנון. מה שהכותב עשה זה לומר שהרבנים שהקימו את בית הדין לגיור עושים את הטעות שעשו אותם הדיוטות אז(יכול להיות שאותם הדיוטות ידעו תורה, אך לא היו סמוכים). לגבי הטענה: מה, הרבנים האלו לא ראו את ההלכות האלו ברמב״ם? אני לא יודע, תשאלו אותם. אבל האם זה אומר שלא נקשיב להלכות האלו? וכי אם רב גדול יאמר שמותר למשל, לצער בעלי חיים - נלך על פי מה שהוא אומר למרות שאנחנו יודעים שיש איסור?! אל תעשו את האמונה העיוורת לצדקות.