פרשת השבוע

'מעשה בראשית' – ספר חדש לילדים ולהורים, יחבר בין פרשת השבוע לבין עולם המדע והטכנולוגיה ויעשיר את הילדים ידיעות כלליות.

המנהיגות של משה מול המנהיגות של אברהם אבינו. צפו בחברת הכנסת רחל עזריה בדבר תורה קצר לפרשת 'וירא'

יש עומק בקשר שלנו לארץ ישראל, מעבר להיות "ארץ מולדת", מעבר להיותה הארץ שאליה הולך אברהם. הקשר שלנו לארץ ישראל הוא קשר אלוקי

פרשת לֶךְ-לְךָ היא פרשת השבוע השלישית בספר בראשית. היא מתחילה בספר בראשית, פרק י"ב, פסוק א' ומסתיימת בפרק י"ז, פסוק כ"ז. הפרשה עוסקת בתיאור קורות חייו של אברהם אבינו בחלק הראשון של חייו

אברהם אבינו יצא למבצע קטן, רק כדי להחזיר את לוט, שנפל בשבי, אבל המבצע מתגלגל עד שהוא כובש משמאל לדמשק. קודם אברהם שלט בארץ ואחרי שויתר על חלקים ממנה נאלץ להלחם על אותם שטחים כדי לכבוש אותם מחדש. המזרח התיכון לא השתנה הרבה באלפיים חמש מאות שנה.

חם קרא את המבול בקריאה אחרת לגמרי מנח אביו. בעוד נח ראה במבול טהרה, חם ראה בו פורענות- עזב אלקים את הארץ. הרב ברוך ויהודית אפרתי בקריאה זוגית לפרשת השבוע

מידי שבוע מפיקים באולפני 'אתרוג' סרטון באורך כשתי דקות על פרשת השבוע ומשתפים אותו בפייסבוק וגם בווטסאפ. והפעם: פרשת 'נח'

פָּרָשַׁת נֹחַ היא פרשת השבוע השנייה בספר בראשית. היא מתחילה בפרק ו', פסוק ט' ומסתיימת בפרק י"א, פסוק ל"ב. הנושא הבולט בפרשה הוא סיפור המבול ותיבת נח, וסיפורים נוספים הם שכרות נח ומגדל בבל. בנוסף, מפורטים בפרשה רשימות של צאצאי בני נח אחרי המבול

תורה גדולה למדנו מההשוואה שבין נח לאברהם. בין מי שדואג רק לעצמו לבין מי שמבקש להיות לפיד בוער המצית לבבות ודואג לעולם כולו! לוקח אחריות בענווה לתקן עולם במלכות שדי

חורבן העולם במבול לא אירע במקרה. יחסים חברתיים בזויים. שחיתות וחוסר חמלה הביאו את קצה גבול הסבלנות האלוהית לעולמו. יש מה ללמוד מכך לחיינו- אנחנו מבקשים את הרחמים האלוהיים על עצמנו ואהובינו. האם אנו ערים מספיק לנהוג ברחמים על הסובבים אותנו? הרב ישראל לאו בשיעור לפרשת נח

בשו"ת לפרשת השבוע מתייחס הרב שלמה אבינר למעלת שרה ואברהם ולמעלת הגבר אל מול מעלת האישה

התשובה על הטענה "ליסטים אתם" – היא הסיבה ל"אמר רבי יצחק" של רש"י הראשון. כך מתחנכים ומחנכים לאהבת הארץ. ובו זמנית, אנחנו מתחנכים שזו לא רק זכות, אלא מחויבות גדולה להיקרא "עמו" של ה'

פרשת בראשית הפותחת את התורה מפגישה אותנו עם בריאת העולם. כל הבריאה כולה נעשית על ידי הבורא לבדו כמובן. אבל באופן מפתיע- כאשר התורה מתארת את בריאת האדם- מופיע תיאור הבורא בלשון רבים "נעשה אדם". הרב ישראל לאו מביא את דברי הרמב"ן המלמד על החיבור שבין הצד הנמוך ובין הצד הגבוה השותפים באדם. החומר בא מן האדמה והנשמה מאלוהים; צפו

נפילתו של בית היא נפילה מוחלטת וסופית, נפילה שאין אחריה תקומה. סוכה, לעומת זאת, אף שהיא נופלת בקלות – יש לה תקומה מחדש. זהו המאפיין של עם ישראל ושל מלכות ישראל

זמני כניסת ויציאת השבת, פרשת 'האזינו' תשע"ז.

פרשת האזינו היא נאום התוכחה המסכם את 40 שנות החינוך של משה לעם ישראל במדבר. בשירה אחת הוא פורס את המסכת כולה המשקפת את מקומו. משה לא מדבר על מצוות מסוימות או על ענייני אמונה- אלא על דבר אחד -'הכרת הטוב' . מה מקומה של הכרת הטובה בעיצובה של הרוח שלנו? צפו בשיעורו של הרב ישראל לאו

אם ההסתרה לא כואבת לך- אתה בבעיה, אם הריחוק מהאמת והטוהר לא קורע את בועת האדישות שלך- אתה חייב ללכת לבדיקה. חוסר התרגשות לא תמיד נובע מאיפוק וחוסן פנימי, אלא מפגיעה חמורה במערכת העצבים ותפקודה הטבעי

משה רבנו מבין וקורא את המשבר שיכול להיות אחרי מותו, והוא מכין את העם לכך. הוא מחזק אותם, מברך אותם, ומחנך אותם שלא הוא הנושא, אלא הברית בין עם ישראל והקב"ה

זמני כניסת ויציאת השבת, פרשת וילך תשע"ז. שבת 'שובה'

פרשת וילך פותחת בפסוק- "וילך משה וידבר את הדברים האלה". הרב לאו מסביר שאין טעם לתיאור הליכתו של משה אם לא כדי לבטא מהו 'אדם' . האדם נקרא 'הולך' לעומת המלאך הנקרא 'עומד'. מסר חשוב לשנה החדשה- לנוע קדימה ! לא לעמוד במקום !