המרואיין המצרי מתעצבן על בר מצווה של חילונים
במהלך שידורי המהפכה במצרים חוטף אחד המרואיינים את הג'אננה על חגיגות בר מצווה של חילונים בבית הכנסת ומוציא את כל התסכול. צפו בתרגום הסרטון של אור רייכרט
במהלך שידורי המהפכה במצרים חוטף אחד המרואיינים את הג'אננה על חגיגות בר מצווה של חילונים בבית הכנסת ומוציא את כל התסכול. צפו בתרגום הסרטון של אור רייכרט
בעקבות השתלחותו של הר' שלום כהן נגד הבית היהודי ומצביעיו כשכינה אותם 'עמלק' ואמר כי כולם יגיעו לגיהנם, דורשים פעילי המטה החילוני בבית היהודי מהיועץ המשפטי לממשלה להעמידו לדין בגין הסתה ולשון הרע. "הרב שלום כהן הינו חלק מתופעה מוכרת וידועה של רבנים המרשים לעצמם להתבטא בצורה פוגענית ומסיתה כלפיי כל מי שאינו חלק מהמגזר החרדי. הגיע הזמן שרשויות המדינה יתערבו וישימו להם גבולות אחת ולתמיד"
אני באופן אינדיבידואלי מרגיש שאני גם סוג של מה שהיא מתארת. גולת הכותרת של הכתבה בעצם באה לצעוק את מה שידוע כבר זמן מה. הציבור הדתי לאומי הוא קבוצה סוציולוגית מובחנת תרבותית
ליצר הרע יש הרבה פרצופים, עם חרדים הוא מדבר חרדית במלעיל. עם החילונים הוא מדבר חילונית, ועם תלמידי מרן הרב קוק הוא מדבר קוקניקית, זה אמנם קצת קשה, אבל הוא הסתגל מהר מאוד, ותלמידי מרן הרב קוק לא מצליחים להבחין בינו לבין רבם, הרי גם הוא למד בישיבת מרכז הרב. הרב אבינר בטור על הקרע בעם
המטה החילוני בבית היהודי מברך על מיתון הגזרות בתקציב המדינה אך מבקש מחברי הסיעה "לחמו נגד פגיעה במעמד הביניים, לא רק למען הישיבות"
למרות שבחוק מוגדר תשעה באב כיום אבל לעם היהודי, בערוץ 2 יצלמו את האודישנים האחרונים לתכנית הריאלטי אקס פקטור בעיצומו של הצום. בהפקת התכנית אומרים כי הם יבדקו מה אפשר לעשות
מפקד חטיבת כפיר אל"מ בן מוחא החליף ברגע האחרון את מפקדי הטירונות המיועדים של גדוד נח"ל החרדי 'נצח יהודה' בגלל החשש מאורח החיים החילוני שלהם. דובר צה"ל:"צה"ל מחויב לפעול ליצירת סביבת שירות ההולמת את אורח חייהם של כלל חייליו"
יממה לאחר שהבית היהודי בחר ברב דוד סתיו כמועמד לרבנות הראשית, נשמעים קולות חילוניים, המזהירים מכך שהרב סתיו רק "נחשב בעל דעות ליברליות", אך "המאבק לחופש דת במדינת ישראל יימשך גם כנגדו וכנגד דעותיו". ומה הם חושבים על הבשורה של נפתלי בנט?
לקראת יום ירושלים מפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה נתונים על העיר, לפיהם כשליש מתושבי הבירה הם חרדים רבע מסורתיים וכמות הדתיים עוברת את החילונים.
הרב ברוך אפרתי נשאל על התכנות של פיצול בציונות הדתית ומשיב שמצב כזה כבר קיים בין אלו המתקרבים לחילונים ולרפורמים לבין אלה שרואים בתורה את הערך העליון ומתקרבים לכיוון החרדי. "אם אחד החלקים יעזוב את השו"ע, אזי הפיצול יהיה סופי."
הרב אמנון בזק מגיב לדברי הרב אבינר שפורסמו לראשונה ב'סרוגים', ואומר "כמה רחוקה דרך זו מדרכו של הרב קוק, שסבב בין המושבות והאמין שרק כך ניתן יהיה לקרב בין דתיים לחילוניים"
בתשובה לשאלה על בחירת הרב הראשי לישראל השיב הרב אבינר כי מי שאינם מתכוונים לשמוע לרב הראשי, אלא רוצים שהוא ישמע להם, אינם יכולים לקבוע, ולהבדיל, כך הוא לגבי רבני אמריקה שאינם כפופים לרה"ר לישראל. "הם רשאים להביע את דעתם, ורבני ארץ ישראל יחליטו כיצד להתחשב."
ערן רולס המגדיר את עצמו כחובש 'כיפה שקופה' יושב לשיחה עם מנכ"ל 'בית הלל' הרב רונן נויבירט, על הצורך בציבור הדתי לפתוח את הלב ולהזמין חילונים לסעודות שבת.
ההבנה כי מצד האמת האיש שהיינו אמורים לחפוץ לקחת לאי בודד הוא הרב שטיינמן ולא יאיר לפיד (בהנחה כמובן שהרב קוק לא היה פנוי), הבנה זו צריכה להתיישם ברמה הנפשית והאסטרטגית.
יש לנו הזדמנות פז, בואו נתאחד ונתקרב! כדי שלא נהפוך לדף בהיסטוריה שבנינו ובנותינו יאמרו: " אנחנו לא היינו עושים ככה לא היינו מפספסים את ההזדמנות ליצור כאן אחדות".
המועמד לתפקיד הרב הראשי לא אוהב את המודעות שמפרסמים בעיתונים לטובתו ואיים בתביעה משפטית. במטה החילוני אומרים: "נכבד את הרב סתיו, אבל לא נפסיק את המסע".
מנתוני מרכז קטיף עולה כי מתוך 700 בתי ספר שיציינו את 'יום גוש קטיף' במערכת החינוך, רק עשרים מהם שייכים לחינוך הממלכתי. למה החילונים לא מתחברים?
אם כל חיי מוקדשים לחיפוש אחר כיף רדוד, ובעצם נולדתי רק בשביל ליהנות, גם חגיגות ההתחלה יראו בהתאם לתקווה הגדולה: מימוש התקופה בהנאות פורצות גבולות. אבל אם ההסתכלות על החיים היא שתפקידנו למלא את העולם, פתיחת השנה תראה כיום של חרטה על העבר וקבלה לעתיד.
אנו נמצאים בדרך. לא שומרים (עדין) שבת ואולי חלקנו לא ישמור לעולם, אבל היום אנו נטועים חזק עם תורה ומסורת בלב כמו עשרות אלפי ישראלים ברחבי הארץ אנשי "הכיפות השקופות". ערן רולס מספר על התופעה וקורא לציבור הסרוג לפתוח את הלב ואת השערים.
פרשת ויגש מביאה לשיא את העימות בין שבין יוסף ויהודה. שתי הגישות, הכלכלית אוניברסלית מצד אחד לעומת התורנית לאומית מצד שני מתבררות היטב. בסופו של דבר יודה גם יוסף כי גישתו של יהודה היא הנכונה. כשיהודה בראש יש מלכות, כשיוסף בראש ישנה התפרקות כללית של האומה.