הרב רוזן: לחזור ל'חוק טל' ולדיאלוג תורני חרדי-דל"י
הרב ישראל רוזן מעדיף כי הבית היהודי לא תהיה המובילה בעניין גיוס החרדים, ומציע לחזור למתווה 'חוק טל' עם ערבויות לבג"צ "שהפעם החרדים ישתפו פעולה, שהרי הם כבר מבינים מהי האלטרנטיבה"…
הרב ישראל רוזן מעדיף כי הבית היהודי לא תהיה המובילה בעניין גיוס החרדים, ומציע לחזור למתווה 'חוק טל' עם ערבויות לבג"צ "שהפעם החרדים ישתפו פעולה, שהרי הם כבר מבינים מהי האלטרנטיבה"…
אני כופר בהגמוניה חרדית על 'עולם התורה'. וייאמר בגאון: יש לנו עולם תורה עשיר ורחב משלכם בעיסוקי תנ"ך ומדרש; בבירורי הלכות 'תורת חיים' בנושאי חברה.
הרב ישראל רוזן טוען כי סוגיית השוויון בנטל היא לא מעניינה של הציונות הדתית שצריכה להשאר ניטראלית. "שיסתדרו הצדדים לבדם. איננו נמצאים כרגע בסיטואציה של "לחנך את החרדים", ואם בג"צ השליך אבן – שיסתדרו בלעדינו." עוד הוסיף הרב כי אם נתערב "נצא קרחים מכאן ומכאן".
כל מיתווה המכיל 'מיכסות' פְּטוֹר בלתי ניתן למימוש משום בחינה; מוסרית, חינוכית, משפטית ובעיקר הלכתית. ועוד, שיטת המיכסות תגרור אחריה שחיתות מוסרית, ולמצער התלבטות מוסרית וחינוכית נוראה מצד 'ועדת המיכסות העליונה', שתוביל ל'מסחרה' ולשחיתות מצד בעלי שררה וממון.
מדובר ביושבי קרנות ומפריחי יונים וסיסמאות, ללא רקורד ציבורי או תנועתי, וללא כל שמץ של בדל של קמצוץ של סיכוי להגיע לכנסת. מה מריץ אותם? האגו? יצר המוקיונות? הרב רוזן על המפלגות הקטנות.
הרב ישראל רוזן ראה את התשדיר של משטרת הקיטורים ואומר: "האם להצביע בכל מחיר, גם למפלגה שאינני שלם עם מצעה או אינני מאמין בנציגיה, האם זה דמוקרטי? בעיני הצבעה מאולצת כזו מסלפת את האמת הדמוקרטית של רצון הבוחר יותר מאשר הימנעות."
חל שינוי 'יישותי' במותג הקרוי 'ציונות דתית', המסומל היטב בשינוי שם המותג ל'הבית היהודי'. שימו לב; נמחקו שתי המילים הטורדניות במקצת, לחלק מן הציבור הרחב; ה'ציונות' הנשמעת ארכאית ולא מודרנית (לפחות מבחינת המינוח). את מקומה תפס 'הבית' הפחות יומרני, פחות תובעני ויותר חברתי והתחברותי.
סוף-סוף תומכי ליכוד מתחילים לתפוס כי מפלגת הציונות הדתית מעניקה להם בית עם בונוס, בית פלוס מזוזה. הבונוס הוא המרכיב היהודי שבבית, מעבר למה שיש ב'ליכוד ביתנו', ובונוס זה טמון במזוזת הבית היהודי.
מיד לאחר הבחירות לכנסת יתקיימו הבחירות לרבנות הראשית, והרב ישראל רוזן מציע להחיל את הסיסמא "משהו חדש מתחיל" גם על מחוזות הרבנות ולערוך פריימריז בציונות הדתית לתפקיד בו יקחו חלק גם נשים.
חיזוק נוסף מרבנים בכירים בציונות הדתית למועמדותו של יו"ר 'צהר' הרב דוד סתיו לתפקיד הרב הראשי לישראל. ראש ישיבת מעלה אדומים, הרב נחום אליעזר רבינוביץ', כתב כי "ראוי להעמידו בראש הממסד הרבני בארץ" וראש מכון צומת הרב ישראל רוזן: "היחיד מבין המועמדים המסוגל לחולל שינוי".
הפינג פונג נמשך: אילו לפחות היתה ד"ר לביא משתלבת ב'מפלגת שלטון' אפשר היה בדוחק להבין את גודל המטרה גם על חשבון פגיעה בציונות הדתית המאורגנת. יש בכך מעט לימוד זכות על אלקין אדלשטיין וחוטובלי ונס. אך במבט לאחור, ועם יד על הלב, האם הם תרמו משהו כדתיים?
מי שנמצאת במקום ה-7 ברשימת 'יש עתיד' קראה את מאמרו של הרב ישראל רוזן שטען כי היא "קישוט" שיגרום להתאיידות הציונות הדתית ועונה: "בני הציונות הדתית הם חלק בלתי נפרד מהחברה הישראלית והם נוכחים בכל תחומי העשייה ובמוקדי ההשפעה ללא צורך במיקוד מגזרי זה או אחר."
אני עומד נפעם מול הטרנד המובהק של ניכוס ציוני – דתי לכל רשימה לכנסת ישראל,. ואני לא קונה את הסיפור שהצבת ציוני – דתי בצמרת רשימה היא בשל סגולותיו. הוא והיא שם כדי לנגוס ב…מיגזר! אני חוזה במהלכים אלו את התמוטטותה הסופית(?) של הציונות הדתית המאורגנת. הרב רוזן מודאג.
הרב ישראל רוזן סבור כי התשובה למדינה הפלסטינית צריכה להיות קבלת דו"ח אדמונד לוי למרות זעקות השמאל האנטי-פטריוטי, הבוגדני, שהיה בעוכרנו גם ב'עמוד הענן' האחרון.
הנפסד של כלי התקשורתי האלקטרונית (רדיו וטלוויזיה) למלא את כל שעות היום והלילה ברבי-שיח וב'שולחנות עגולים', הוא מירשם בדוק להורדת המוראל ולהטלת ארס הספק בצדקת דרכנו.
בשבוע שעבר יממה לפני הפריימריז בליכוד, פרסם העלון 'שבת בשבתו' מודעה שעוצבה כדף תוכן של העלון. העורך, הרב ישראל רוזן דרש מחברת הפרסום שתתנצל על הפרסום, ומשזו סרבה, השבית השבת את העלון.
יש אי-צדק בגיבוש רשימה משותפת, שהרי בוני ה'בית' השקיעו מאמצי עתק להתפקדות ולבחירות, ועתה, הוזמנו אחר כבוד בני משפחה שלא עמלו בו, ורק חיכו מעבר לכביש. הרב רוזן סקפטי.
הרב ישראל רוזן רואה את החסידים שטסים לאומן או למז'יבוז', לקבר הרבי מליובאויטש או לקבר ה'פלא יועץ' ואומר יש לנו ציון שכל תפילה בו שווה לפחות פי שמונה משאר המקומות.
אני מציע לשוב לבשורת הכנסת הראשונה בישראל (בחירות 1949) אליה רצה מפלגת 'החזית הדתית' שכללה את המזרחי, הפועל המזרחי, אגודת ישראל ופועלי אגודת ישראל. הדגל צריך כיום להיות המכנה המשותף: "צביון יהודי למדינת ישראל" וזהו. המי יכול להוביל מהלך זה? רק ש"ס!
אני משום מה חש בפסיקה גרמנית נגד ברית המילה חבירה לגזירות אנטיוכוס, אדריאנוס וסטאלין. או כלך לך לדרך זו; לפנינו עלילת דם מודרנית, מטעם 'כנסיית זכויות האדם' כנגד הדת היהודית המיושנת.