הקוד הנסתר: כך תדעו שהחמץ יוצר רק אחרי פסח
יש המקפידים לרכוש מוצרים המכילים קמח אשר נטחן ונאפה לאחר הפסח בכדי להימנע מחשש של "חמץ שעבר עליו הפסח" שלא נמכר כראוי לגוי. איך יודעים שהחמץ נאפה לאחר הפסח?
יש המקפידים לרכוש מוצרים המכילים קמח אשר נטחן ונאפה לאחר הפסח בכדי להימנע מחשש של "חמץ שעבר עליו הפסח" שלא נמכר כראוי לגוי. איך יודעים שהחמץ נאפה לאחר הפסח?
המחלוקת המרובעת לה נחלק עם ישראל בשפת הים, הייתה מעין כישלון אשר אותו יש לתקן במהלך כל הדורות ובוודאי בדורנו דור הגאולה האחרונה, על ידי סילוק הייאוש מתוכנו מחד, וחיבור שלושת הכוחות יחדיו מאידך
הרושם המצטבר הוא שמנהג איסור הקטניות הפך לאֵיל-ניגוח של הפסיקה, במקרה זה האשכנזית. אין כאן דאגה למי שהדבר חסר לו, יש כאן מערכה על הפוסקים, המסורת וכל המשתמע מכך
האם הכלים של פסח יאסרו במידה וחמץ יגיע לתוך קערה חמה ויודחו ביחד? הרב אברהם רזניקוב משיב ומוכיח: כך תשמרו על הכשרות בבית החולים בלי לחטט בתיקים
פסח של השנה הרביעית לשמיטה הוא זמן ביעור המעשרות- ומכיוון שהחג חל בערב שבת, צריך לזכור גם עירובי תבשילין. מה צריך לעשות לפני החג? מה אומרים? ואיך מקיימים את מצוות וידוי מעשרות בזמן הזה? כל הפרטים
שביעי של פסח הוא היום השביעי והאחרון של חג הפסח, שחל בתאריך כ"א בניסן. ביום זה, על פי המסורת, חלה קריעת ים סוף אם כי נצטוו על קיומו עוד בטרם יצאו ממצרים
יריד הספרים של מוסד הרב קוק מהווה הזדמנות של פעם בשנה ליהנות ממאות ספרים בהנחות ענק של עד שישים וחמישה אחוזים
'סגולה נפלאה' להינצל מעצבנות בפקקים, בעיקר בחגים: לומר שלוש פעמים את הפסוק מקינת מגילת איכה: "דרכי ציון אבלות מבלי באי מועד". ולזכור; שפעם הארץ הייתה ריקה. לא היו בה 'באי מועד'
השנה השבת צמודה לשביעי של פסח מה שיוצר שאלה לגבי פקיעת מכירת החמץ. האם מותר לאכול חמץ בשבת? והאם מותר לאשכנזים לאכול קטניות בשבת? הרב אבינר משיב
כמידי שנה, המונים מגיעים לתפילת ותיקין חגיגית באולם יצחק שנפתח במיוחד לחג הפסח במערת המכפלה עם הרב שמואל אליהו, בליווי כלי נגינה ובהשתתפות אלפי מתפללים מרחבי הארץ
אם אתם אשכנזים, שיהיה בהצלחה – בימים הקרובים תיאלצו להיפרד מקטניות. אז מה מקור איסור אכילת קטניות בפסח, ולמה הוא מקובל בעיקר בקרב יהדות אשכנז?
אלפים זרמו אל הכותל המערבי החל משעות הבוקר המוקדמות, בהם מאות כוהנים שהגיעו לקחת חלק במעמד המרגש של ברכת הכוהנים המסורתית בחול המועד פסח. צפו בגלריית ענק
אלפים פקדו הבוקר (שני) את מעמד ברכת כהנים בכותל המערבי לרגל חול המועד פסח. במעמד הרבנים הראשיים לישראל וראש עיריית ירושלים
כך שהעצמאות הפיזית והמדינית אינן התכלית הסופית של החירות הלאומית, אפשר לראותן רק כבסיס להגשמת השליחות ההיסטורית של אותה אומה
הערב כבר ייסבו כולם לליל הסדר, אך רגע לאחר זמן אכילת חמץ ובטרם כניסת החג, קיימו ההמונים את מצוות הביעור במדורה לכל החמץ שנותר. צפו בגלריה מהעיר כרמיאל
סיום מסכת הוא בדיוק הצד השני של התענית. רבי אלעזר קבע שכשמסיימים מסכת עושים משתה לכבוד קבלת התורה. השתתפות בסיום מסכת היא השתתפות בקבלת תורה
רבה של העיר צפת וחבר מועצת הרבנות הראשית, הרב שמואל אליהו, מכר את החמץ של גולשי 'סרוגים' שהזינו פרטיהם באתר בשיתוף ארגון 'רבני 'קהילות'. צפו בתיעוד
השפע המצוי בשווקים וברחובות כל כך גדול, ודווקא מפני כך הדרישה לשוות בנפשנו כאילו אנו יצאנו ממצרים נראית מעט נבובה ממשמעות אמיתית. אם כן, כיצד דרישה זו שייכת גם לבני מלכים כמותנו?
יש שאומרים שבארץ ישראל יש לבטל איסור קטניות לאשכנזים, כי אין כבר אשכנזים וספרדים ותימנים אלא כולם ארץ ישראליים. הרב שלמה אבינר מגיב לטענה
פֶּסַח, או בשמו המקראי: חַג הַמַּצּוֹת, הוא הראשון מבין שלושת הרגלים. פסח נחוג שבעה ימים, מט"ו בניסן ועד כ"א בניסן. היום הראשון והאחרון הם ימים טובים, והימים שביניהם מכונים חול המועד