תורה

הצרעת איננה מחלה פיזית, אלא מחלה רוחנית, שיוצאת לפועל גם באמצעות נגעים המופעים בעור. לכן כדי להתרפא ממנה לא צריכים ללכת לרופא אלא הכהן, הדמות הרוחנית הוא שמי שעוזר לאדם להשתקם. תהליך השיקום בא להחזיר את המצורע אל המקום בו הוא יוכל לחזור לחברה.

חשיפת מקור ראשון: מנהיגים דתיים מרכזיים מתייחסים בדרשותיהם לסכסוך עם הפלשתינים ומגנים את המוסלמים. קטעים מדבריהם נערכים על ידי כלי התקשורת הערביים ומופצים ברשת. המטרה: לחזק את התמיכה בטרור ולהוכיח את עוינותם של היהודים.

השביתה הכללית במשק בדרישה להסדיר את תנאיהם של עובדי הקבלן על סף סיום אבל בשיחה עם הרב שלמה אישון, נשיא מכון כת"ר לכלכלה ע"פ התורה, הוא אומר כי השביתה שנערכה היום ואתמול במשק אסורה על פי התורה. משרדי ממשלה שמעסיקים עובדים בשכר נמוך שותפים לדבר עבירה.

יש תופעות ומעשים שנכון להזדעזע מהם, והעתירה שהגישה תנועת "קולך" לבג"צ נגד הרבנות הראשית בדרישה להתיר טבילת רווקות היא מסוג המעשים האלה בדיוק. איך אנשים שמחשיבים את עצמם נאמנים לתורת ישראל מעלים בכלל בדעתם אפשרות כזאת? האבסורד שבדבר זועק לשמיים פשוטו כמשמעו.

לאחר שלפני כחודש יצא ספר 'נשים', השבוע יצא לאור הכרך המבואר של ספר 'קדושה', המרכיבים יחד את הלכות הבית היהודי, במשנה תורה של הרמב"ם. היוזם של המפעל הוא יוחאי מקבילי, עובד הייטק חיפאי שהחזון שלו הוא שכל יהודי יוכל ללמוד את הרמב"ם.

בינות לכל מדפי הספרים העמוסים בביתי ניצב לו ספר התנ"ך במקום של כבוד. אבל לא נעים לי לומר, ואפילו די מביש, מעולם לא סיימתי לקרוא את כל התנ"ך. בוגרת אולפנא, בת מדרשה, שותפה קבועה בחידוני תנ"ך, ועדיין אינני יכולה לומר שהצלחתי לעבור על כל דפיו בשלמות ולו פעם אחת.

ישיבת מכון מאיר מחוללת שינוי דרמטי בשיטת הלימוד שלה ועוברת משיעורים פרונטאליים לקבוצות לימוד מצומצמות. בתכנית: הכפלת מספר השיעורים, גיוס רבנים חדשים, קבוצות למידה קטנות לפי נושאים, ישיבה מעגלית, רב מלווה, ועוד. הרב דב ביגון: "שיטת הלימוד החדשה מאפשרת לתלמידים להיות חלק מהשיעור והופך את חוויית הלימוד למשמעותית, עמוקה ומעניינת יותר".

אחת ההמלצות שהונחו על שולחנה של ועדת טרכטנברג לבחינת המצב החברתי כלכלי, הגיעה מ"מכון כתר לכלכלה על פי ההלכה". במסמך מגישים חברי המכון המלצות בנושאים כלכליים, שמקורם בהלכה היהודית. "במקורות ההלכה ניתן למצוא התייחסות למגוון עצום של סוגיות אקטואליות העומדות על הפרק בחיי הכלכלה" אומרים ראשי המכון.

אנו עומדים בפני סכנת אוסלו במובן החברתי. משיחי שקר נושאים את שם "הצדק" לשווא, ובכנפיהם בשורות עכשוויות כאילו באחריות המדינה לפתור את כל הבעיות המורכבות של המין האנושי. "דיור בר השגה" "חנוך חובה חינם מגיל" "בריאות חינם" הן סיסמאות כיסוי למדיניות סוציאליסטית ואפילו קומוניסטית.

לקראת בת המצווה של בתו חיפש אהרון בק ספר בו יוכל ללמוד ולהתכונן יחד עם בתו לרגל קבלת עול מצוות. לאחר חיפושים ארוכים שהסתיימו ללא הצלחה, הוא החליט לערוך ספר מיוחד שיכין את הנערה לקראת בת המצווה. הספר "בת מצוות" בהוצאת ישיבת אור עציון כולל הלכות ומידע ייחודיים לבנות בנושא הדלקת נרות, הכנות לשבת, הלכות חגים ואף הלכות בייביסיטר.

יקי פריד השתתף בליל תשעה באב באירוע "הלילה לא לומדים תורה" בבקעה ושמע שם כי פינוי יהודה ושומרון יפתור את מצוקת הדיור ברחבי הארץ ושלציבור הדתי אין תודעה חברתית. אז הוא מבקש להזכיר את מצב העקורים של גוש קטיף ואת פעילות הנוער הדתי בעזרה לקהילה.

הקדמת הרמב"ם לפירוש המשניות, המכונה "שמונה פרקים" היא ספר יסוד בתורת המוסר היהודית. החיבור שנכתב בערבית, זכה לתרגומים שונים במהלך השנים, וכעת הוא יוצא לאור מחדש, בעברית בת ימינו, על ידי חתן פרס ישראל מיכאל שוורץ, שתירגם בעבר את מורה הנבוכים.

עמלק בספרות חז"ל, מייצג את הרע בעולם, רוע לשם רוע, את זוהמת הרֶשַע הקיימת בעולם. ישנה סכנה שזוהמת רשע כזאת תחדור מעט גם אל עם ישראל, ואפילו אל תוך תוכני הקודש. כאשר הרוע מסתובב חופשי בעולם, יש סכנה שגם התורה תקלוט משהו ממידתו של עמלק. אז איך נמנעים מכך?

אתר, בלוג, ערוץ ביוטיוב, דף בפייסבוק, גם ישיבות יכולות לנצל את המדיום הזה, האינטרנט, לקידום מטרות שונות. יצחק שיזגל מציע לישיבות להתחבר לעולם המדיה הוירטואלי ולהתחיל להפיץ את התורה שלהם ברחבי הרשת. "יש מסרים שחשוב שעם ישראל יכיר וידע."

בפרשות ויקהל ופקודי, עשיית המשכן נעשית תמיד מתוך ציווי: "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יי לֵאמֹר" וכל עשייה של כל פרט במשכן מסתיימת במילים: "כַּאֲשֶׁר צִוָּה יי אֶת מֹשֶׁה". הכל נעשה מתוך ציווי ולא מתוך רצון אישי. לאן נעלמה הספונטניות?

הרב חננאל זייני נשאל: האם יש בעיה לאדם שהוריו בחיים ללמוד הלכות אבלות? תשובתו: "דברים אלו אין להם שחר, ואסור לשמוע להם. וכי מי שהוריו בחיים מצוּוה להיות עם הארץ? מדובר באמונות תפלות שחדרו לתוך עולם התורה, והם מוקצה מחמת איסור, שאין חלק בתורה שאין ללמוד אותו.

פרשת ויגש מביאה לשיא את העימות בין שבין יוסף ויהודה. שתי הגישות, הכלכלית אוניברסלית מצד אחד לעומת התורנית לאומית מצד שני מתבררות היטב. בסופו של דבר יודה גם יוסף כי גישתו של יהודה היא הנכונה. כשיהודה בראש יש מלכות, כשיוסף בראש ישנה התפרקות כללית של האומה.

מפעל 'משנה תורה' הינו מכון התנדבותי להוצאה מחדש של ספר משנה תורה (הי"ד החזקה) במהדורה מדוייקת, מנוקדת ומבוארת בצורה שתתאים לכל בית ישראל. לכבוד חג החנוכה, הם מזכים את עם ישראל ומפיצים בחינם חלק מתוך ספר זמנים ובו ביאור הלכות מגילה וחנוכה.

הצמאון לתורה מגיע עד לקיבוצי השומר הצעיר. לאחרונה החל להתגבש שיעור בתלמוד בקיבוץ ברעם כשלכל מפגש מגיעים כשלושים חברים מהקיבוץ שעוסקים בסוגיות ממסכת סנהדרין. היוזם ומי שמעביר את השיעור, ד"ר מנחם צוקר: "החברים רוצים ללמוד יותר מהזמן שאני יכול ללמד"