הרב אלי קפלן

לראשונה מזה שנים, בחודש אלול הקרוב, תיפתח ישיבת הסדר חדשה בשכונת פסגת זאב בירושלים. בראש הישיבה יעמוד הרב אלי קפלן

המשמעות העיקרית של מכתב הרב טאו, היא שהוא הופך את עצמו לשחקן פוליטי ובכך הוא מאבד את מעמדו כמורה ומנהיג רוחני. מה לנו כי נלין על פוליטיקאים או על כל אדם מן השורה שמחליף את דעתו העקרונית למרות שהמציאות לא השתנתה

ראש הישיבה התיכונית בדימונה הרב דוד תורג'מן, רב המועצה האזורית בני שמעון הרב גבי קדוש, ראש הגרעין התורני בגבעת זאב הרב חיים פרג'ון וראש הגרעין התורני במעלה אדומים הרב אלי קפלן מספרים על הרב אלישע וישליצקי זצ"ל – מתוך המשדר המרכזי לזכרו בסרוגים

במבחן התוצאה חוק המרכולים שמטרתו טובה – שמירת השבת במרחב הציבורי גורם לנזק מבחינה חברתית ולנזק ביחס החברה הכללית לכל נושא השבת

ברור שמדינת ישראל צריכה להשקיע משאבים ומאמצים בנושא זה, כי היא מדינת היהודים כולם. אולם כשאני שואל את עצמי 'מה אני יכול לעשות'? לרב אלי קפלן יש פתרון

החכי"ם החרדים והרבנים השולחים אותם לכנסת מבינים את מגבלות הכוח הפוליטי שלהם ומבינים ששימוש גדול בלחץ פוליטי יצור תגובת נגד. ממילא ברור שכל מה שאנו רואים עכשיו הוא משחק פוליטי שלא יביא ליותר שמירת שבת ואולי רק יביא יותר שנאה ומחלוקת

תמיד ראינו לפנינו אדם מיוחד, רב פנים, גאון ופשטן, איש של מסורת וחידוש, שמח ורציני, אדם שלא רק יודע לחבר בין הפכים אלא לחיות כך באופן באופן חי וטבעי

מוטלת חובה על אנשי החינוך והלימוד לראות בתלמידיהם כאילו הם הבנים והבנות שלהם. כי האחריות של המחנכים איננה רק כשליח העושה של רצונו של המשלח, הם ההורים, אלא יש לו גם אחריות אישית על כל תלמיד ותלמיד כאילו הוא בנו הפרטי.

רבים מבני הנוער המחפשים ישיבה, אולם הם אינם מחפשים באמת מקום ללמוד בו אלא מקום שירגישו בו בבית ומתוך יבררו את זהותם, מתוך לימוד תורה ומתוך אוירה משפחתית ומכילה

יש סיבות שונות לכרסום במוסד הנישואין אולם השאלה המרכזית היא איננה מדוע זה קורה, אלא מה צריך לעשות, כיצד לחנך וכיצד להעצים את הזוגיות הטובה והקבועה

אם נתבונן לעמוק נגלה שהבעיה היא לא הריבונות על ההר. הבעיה הגדולה ביותר היא שנאת החינם שמלווה ומתסיסה כל ויכוח בחברה הישראלית.

אין מתאים יותר מאשר ראש חודש אב בו אנו מתחילים את תשעת הימים ומתאבלים על חורבן בית המקדש שנחרב בגלל שנאת חינם מאשר לציין את זכרו של אהרן הכהן ולקבל על עצמנו את ההוראה של הלל הזקן "הווי מתלמידיו של אהרן אוהב שלום ורודף שלום.."

על רקע המתיחות עם האיחוד הלאומי, תקיים מפלגת הבית היהודי ועידה רעיונית בעשרת ימי תשובה בה ידונו בעיקר בקריאות כיוון להמשך דרכה של המפלגה

הגיע הזמן לקיים דיוני עומק כדי ללבן את הסוגיות השונות על כל צדדיהן ולכבד זה את דעתו של זה. אם תתקיים במה רעיונית כזו, יוכלו הגוונים השונים בציונות הדתית למצוא את הדרך לפתור גם את הבעיות הטכניות שבמיזוג בין המפלגות

אמנם לא הוזמנתי לוועדה וגם הגרעין שאני עומד בראשו איננו מוזכר בדו"ח המבקר. אולם דווקא משום כך חשבתי לשתף אתכם ב'מה הייתי אומר בוועדה' אילו הוזמנתי

ספרו של מיכה גודמן 'מלכוד 67' זוכה לחשיפה תקשורתית גדולה בשבועות האחרונים. גודמן טוען שמאז מלחמת ששת הימים אנחנו במלכוד. אנחנו לא במלכוד, אנחנו בבעיה

האם יש מישהו שבאמת ישנה את דעתו בעקבות הדברים של הרב לאו כנגד הרב סתיו או בדברים של הרב סתיו כנגד המערכת הרבנית שיש בה דברים הדורשים תיקון?

כאשר רב ראשי יושב בכלא והאחר מורשע במעשי חמורים של זיוף ומרמה, אל לנו להיות מופתעים מכך שיש צעירים האומרים לעצמם 'ראו זה שלמד תורה…כמה מקולקלים מעשיו…" ואם כן, הם מסיקים ואומרים מה לנו ולתורה זו?!

זכיתי להיות להיות חבר קרוב של ידיד נפשי, אחי ורעי, נוריאל גץ במשך שנים רבות. מאז הגענו יחדיו למעלה אדומים לפני 31 שנים עד עתה,עת עלה לגנזי עולמים, בן 57 שנים בלבד

האם אפשר לומר שהם רחוקים מתורה ומצוות?? כדאי לכולנו לשוב אל מאמרו של הרואה הגדול ,הראי"ה קוק שבמאמרו 'מסע המחנות' קרא לכולנו להפסיק לקטלג כי בחלוקה דתית,כי חלוקה זו מנוגדת לתפיסתה של תורה