תגובה

הסרט הזה הוא כולו קידוש ה', הדור צמא לגישה אמיתית יותר, פנימית יותר, בריאה יותר שלא מפחדת לתת ביטוי לעומק הסערה שהנשמה עוברת לפעמים במסע שלה כאן בעולם התחתון.

נדב גלעד ששיחק בסרט 'קשר חופשי' לא מקבל את הביקורת על הסרט ואומר "גם אם הסרט הזה היה עשוי במצלמה ביתית היה מוכרח שהוא ייצא לאור ויראו אותו כמה שיותר חבר'ה".

לאחר המכתב החריף של רבנים בציונות הדתית, שכינו את תוכנית הלימודים החדשה בתנ"ך, בגידה ושקר במסורת ישראל, קוראים היום רבני 'בית הלל' "להימנע מפסילה גורפת של השקפות העולם של עורכי התכנית, ושל התכנית עצמה, ללא דיון ראוי בפרטי התכנית."

דוד אופיר קרא אתמול את סיקורו של דניאל להמן על "אגדה ופרשה" של הרב נועם פרל והזדעק על המשפט לפיו פרשנות חז"ל לתנ"ך היא פרשנות אנושית ולא מפגש ישיר עם הקב"ה. "אם תנ"ך בגובה העיניים חז"ל בגובה הברכיים."

בהחלט ייתכן כי יש מקום לתגובה על המשא ומתן ההלכתי שבחוברת. אולם ברק בעיקרו נוקט בדרך הזו – הצגת הפרשנויות וההסברים בחוברת כמניפולציות, תמוהות ולא רלוונטיות, בלא ביסוס הדברים תוך מו"מ הלכתי והבאת דוגמאות. מחבר החוברת "חברה מעורבת לכתחילה" עונה לביקורת נגדו.

מכיוון שגם יזהר ברק מודה, בסופו של דבר, שהחברה הרצויה על פי התורה היא חברה מעורבת – שכן הוא מסתייג מהפרדת אוטובוסים ורחובות ומלבישת רעלות – לא ברור אילו כלים הוא מספק לתלמידיו ולחניכיו לחיים בריאים ומלאים, על פי התורה, במציאות חיינו – שהיא מציאות לכתחילאית.