המנהיגים שתומכים בוויתור על חלקי א"י מעמידים את אומתם בסכנה
כאז כן עתה, יש ממנהיגי האומות המנסים להוביל את ישראל לחתוך בבשר החי ולוותר ח"ו על אברים חיים מאדמתנו הקדושה. יידעו מנהיגים אלו שהם מסכנים את אומתם ומעמידים עצמם בסכנת התפוררות
כאז כן עתה, יש ממנהיגי האומות המנסים להוביל את ישראל לחתוך בבשר החי ולוותר ח"ו על אברים חיים מאדמתנו הקדושה. יידעו מנהיגים אלו שהם מסכנים את אומתם ומעמידים עצמם בסכנת התפוררות
פָּרָשַׁת בָּלָק היא פרשת השבוע השביעית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק כ"ב, פסוק ב' ומסתיימת בפרק כ"ה, פסוק ט'. בחוץ לארץ, בשנים שבהן יום טוב שני של שבועות חל בשבת קוראים את פרשת בלק ביחד עם פרשת חוקת
לפי המשפט העברי הזכות לפרטיות נסוגה במקרים שקיים חשש לסכנה ולפגיעה בזולת, וככל שהסכנה לאחר או לחברה גדולה כך יהיה יותר קל להחליש את זכות הפרטיות פרטיות ואף לבטלה
אל תקשיבו למקללים. אל תקשיבו לפסימיים. בסופו של דבר, כל אחד מרגיש עמוק עמוק בלב שהעולם אינו רע. למרות כל הקשיים, למרות כל האכזבות – יהיה טוב. יש מישהו שם למעלה
שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת ובנו של הראשון לציון, הרב מרדכי אליהו זצ"ל. והפעם: פרשת בלק – הלכות ייחוד. צפו
הפרשה נפתחת בסוגיה הלכתית ארוכה בעניין מצוות פרה אדומה והלכות טומאת מת. לאחר מכן מתחילה הפרשה לתאר את קורות בני ישראל במדבר סיני בשנת הארבעים ליציאת מצרים
בחזונם האופטימי מאמינים המהפכנים כי יצליחו להוביל לשינוי חברתי, מדיני וכלכלי בסביבתם, ובכך לגאול את העולם מחסרונותיו. השמרנים מסתכלים על מהפכנים אלה בעין חדשנית ופסימית
פרשת קורח (או קרח) היא פרשת השבוע החמישית בספר במדבר. היא עוסקת במחלוקת בין קורח ועדתו לבין משה רבנו, שהסתיימה בכך שהארץ בלעה את קורח ועדתו והקטורת שרפה את המתקוממים נגד הנהגתו של משה
פרשת קורח, מתארת אירוע המתרחש בדור המדבר ואשר קורא תיגר על מנהיגי התקופה-משה ואהרון. עו"ד אלישי בן יצחק מציג את תפקידה וגבולות הגזרה של האופוזיציה
אנחנו מאמינים, שבעזרת הרפואה המודרנית, אנחנו יכולים לשלוט בכל מחלה ומחלה, בא הקדוש ברוך הוא ומלמד אותנו, שזה לא נכון. כאן המקום להיזכר בקטורת מסיפורו של קורח ועדתו
התורה לא באה לספר לנו רק על העבר, אלא להפגיש את הנפש היהודית כפי מצבה נכון לקריאת פסוקים אלה, עם שאלת האתגר הערכית שבמדינה בעלת אופי כפול
פָּרָשַׁת שְׁלַח לְךָ (או שלח) היא פרשת השבוע הרביעית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק י"ג, פסוק א' ומסתיימת בפרק ט"ו, פסוק מ"א. החלק המרכזי בפרשה הוא תיאור חטא המרגלים ותוצאותיו
הרבה מן הפרשנים שואלים שאלה מתבקשת, למה רק על כלב בן יפונה נאמר "עקב היתה רוח אחרת עמו" הרי גם יהושע היה בתמונה, להיכן הוא נעלם?
רצה הגורל, ופסק הדין של בג"ץ בעניין ביטולו של 'חוק ההסדרה' ניתן בשבוע שבו יקרא עם ישראל את פרשת 'שלח לך'. עו"ד אלישי בן יצחק מנתח את פסק הדין
הרב דן במאמר חז"ל: "כל מי שמהלך ארבע אמות בארץ ישראל הרי הוא בן העולם הבא", ושואל מה הקשר בין הליכה בארץ ישראל לבין העולם הבא. ואיך זה קשור לתנועה הרפורמית
שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת ובנו של הראשון לציון, הרב מרדכי אליהו זצ"ל. והפעם: פרשת שלח לך – טובה הארץ מאוד מאוד. צפו
בפרשת בהעלותך מסתיימות ההכנות של בני ישראל לקראת היציאה למסע במדבר סיני אל עבר ארץ ישראל. עם היציאה למסע מתגלים בעיות, קשיים וסכסוכים פנימיים בתוך המחנה, לרבות פגיעה במנהיגותו של משה רבנו
ממלכתיות יכולה גם להיתפס כפעולה שזוכה להסכמה רחבה. ככל שההסכמה היא גדולה כך גם תהפוך הפעולה לממלכתית יותר. לעומת זאת ככל שאדם ירחיק עצמו מהכלל תרחק ממנו הממלכתיות.
הרב שמואל אליהו קורא ליהודי התפוצות לא להישאר בחוץ לארץ, לוותר על הנוחות ולעלות לארץ ישראל: "לא לחזור על אותן טעויות של דור המדבר. להתגבר על ההרגלים"
אם אנחנו לא רוצים ליפול לטעות של דור המדבר, נשווה גם אנו בין הקושי של ארץ ישראל לטוב ארצות העמים ונראה גם אנחנו את טובה של ארץ ישראל ששומרת על חיי בניה