פסק הלכה

רבה של מזכרת בתיה, הרב אפרים זלמנוביץ' קבע כי יש להמנע מזריקת סוכריות בבית הכנסת בשמחות. במקום ממליץ הרב לחלק ממתקים ללא תוספות סוכר

הרב עובדיה יוסף הוא שהכיר ביהדותם של יהודי אתיופיה כתוצאה מכך משנת 1977 התחילה העלייה מאתיופיה. הרב יוסף הדנה, רב העדה בארץ מעיד על המאמצים שעשה הרב יוסף למען העדה

בפסק הלכה מקיף כותב הרב שלמה אבינר כי הבשר שיוצר במעבדה הוא לא טרף, הוא לא אבר מן החי והוא לא בשרי. הוא כמו בשר צימחי הנעשה מסויה ולכן מותר באכילה

על רקע המשא ומתן המדיני המתחדש יצא לאור הספר 'ארץ חמדתנו' בו מראה הרב ד"ר אליהו זייני כי פסק ההלכה של הרב עובדיה יוסף לפיו פיקוח נפש מתיר החזרת שטחים אינו נכון. בספר מוכיח הרב זייני מפוסקים ראשונים ואחרונים את האיסור ובנוסף מראה כי הפסק עצמו מכיל ציטוטים חלקיים, הסתמכות על מהדורות לא מדויקות וסתירות לפסקים אחרים של הרב עובדיה יוסף עצמו

סוגיית שחרור המחבלים היא לא רק סוגיה מדינית – בטחונית, אלא גם ובעיקר סוגיה תורנית – הלכתית. התייחסותו של הרב הראשי לישראל הטרי מראה כי הוא לא מודע לתפקידו כרב של כלל ישראל

רבני בית הלל הוציאו פסק לפיו מותר לאישה לומר קדיש על הוריה בבית הכנסת, כשהם ממליצים כי אחד המתפללים הגברים יצטרף אליה באמירת הקדיש. במקומות בהם ייחשב הדברי לחריג אומרים בארגון כי "אין כל סיבה למחות כנגדה, להיפך, יש במחאה נגדה חילול השם ואיסור של הונאת רע."

הרב שלמה אבינר מביא את דעת הפוסקים האחרונים שאין מברכים את ברכת 'שחלק מכבודו' לנשיא ארה"ב בגלל כפיפותו לקונגרס ולסנאט. "אנשים מאוד דואגים ממה הנשיא ארה"ב אומר, אבל זה מופרז. לא מה שהנשיא אומר קובע." במקום לרוץ לטקסים מציע הרב לברך "הבוחר בעמו ישראל באהבה".

ארגון רבני 'מי מילל' מוציא פסק חדש המתיר ליהודים השתתפות במשתאות שמארגן אחשוורוש. התנאי: שהאוכל לא יבושל בכלים מכלים שונים.

הרבנים הראשיים לישראל יוצאים בקריאה לקראת חג הפורים בה הם פוסקים "כי על פי דין תורתנו הקדושה, אסור בהחלט להשתמש בחומרי חבלה אלו"

פסק חדש של ארגון 'בית הלל' מתיר להזמין חילוני לסעודת ליל שבת, לצורך קירוב או שמירת שלום ואחדות המשפחה, גם אם קרוב לוודאי שהאורח יגיע או ישוב לביתו בשבת ברכב.

מזג האוויר הסוער שהתחולל בשבוע האחרון, גרם לעובדים רבים להתקע בפקקים ולאחר למקום עבודתם. בחוות דעת הלכתית שפרסם היום מכון כת"ר לכלכלה על פי התורה הוא קובע כי העובדים לא יפוצו בגין השעות שהפסידו, ומאידך הוא אינו חייב לשלם פיצויים למעסיק על העדרותו.

מכון כת"ר לכלכלה ע"פ התורה קובע כי מימון מפלגות הוא חובה של המדינה. ראש המכון, הרב אישון: "ראוי לעשות את כל המאמצים בהתאם להלכה, כדי למנוע הליכים בלתי כשירים".

כך סבור הרב זלמן נחמיה גולדברג, במאמר שיתפרסם בשנתון ההלכתי החדש "תחומין". לדבריו, מי שמשכו את כספם בצירוף התשואה שהובטחה להם לפני שנתגלתה ההונאה, נהנו מגזל אחרים, שהפסידו בהונאת-הענק את קרן השקעתם. סכום ההונאה אגב, 65 מיליארד דולר.

בעקבות תביעה שהגיעה לבית הדין 'ארץ חמדה גזית' לקיום חוזה הלוואה בריבית מוגזמת המבוסס על היתר עסקה שנחתם בין הצדדים, קובע בית הדין חמדה גזית כי היתר עסקה הכולל תשלום ריבית מופרך אינו תקף מבחינה הלכתית. במקרה כזה יחזיר הלווה את הכסף בלא ריבית כלל.

בארגוני הנשים לא מקבלים את פסיקת הרב הראשי לישראל, כי חיילים יוכלו לצאת מהאולם בעת הופעתן של זמרות. מארגון קולך נמסר כי הם תמהים על פסיקת הרב מצגר וטוענים: "הלכה הדגישה את הערכים של "ואהבת לרעך כמוך" ו"מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך" התקפים גם לגבי נשים."

במכתב ששלחה היועצת המשפטית של ארגון 'קולך', עו"ד ריקי שפירא רוזנברג, היא טוענת כי החלטת הרבנות הצבאית הראשית להימנע מזמרות בטקסים ולאפשר יציאת חיילים מהטקס, נוגדת הן את ההלכה היהודית והן את חוקי היסוד של מדינת ישראל המחייבים מתן יחס שווה לנשים.

בחוות דעת הלכתית שכתב רמ"ח הרבנות הראשית, הוא ממליץ כי בטקסים צבאיים יובאו זמרים ולא זמרות. בהופעות של זמרות, "יש לפטור את אלו שהדבר פוגע ברגשותיהם ומי שנאלץ בכל זאת להיות נוכח בטקס: "יימנע מהבטה בזמרת ומהקשבה לקולה, ובזה אינו עובר על שום איסור".

האם מדען יכול להכריע במחלוקת הלכתית? האם ממצא ארכיאולוגי יכול לשנות את ההלכה? הרב ברוך אפרתי משיב: "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות. הקריטריון המדעי אינו הקרטריון ההלכתי. ההלכה נשענת ביסודה על עולם החושים" כשמכריעים הלכה בניגוד לתודעה המדעית מכירים בחושים האנושיים.

חז"ל לימדונו שישראל היוצאים ממצרים עובדי עבודה זרה היו, ובכל זאת ציותה אותנו התורה לחוג את חג הפסח לכבוד שחרורם הפוליטי של ששים ריבוא עובדי עבודה זרה, ולא להסתפק בחג מתן תורה לבדו. ק"ו לגאולתנו אנו, שהודיעונו נביאנו שאין אחריה גלות, בודאי שנודה עליה בהלל גמור.

דוד עמר, מבקש להזכיר לציבור הספרדים, כי הרב עובדיה יוסף פוסק בלא שום פקפוק שאין לומר הלל ביום העצמאות. במקום זה הוא מציע להקדיש את יום החופש מהעבודה ליום שכולו תורה, אמירת תהלים ועליה לקברי צדיקים כדי להתפלל ולקרוא לה' שיצילנו מהצרות הרעות הפוקדות אותנו.