52 המחרימים באו לקלל, ונמצאו מברכים. הדגש הערכי הכפול הזה שעליו הותקף הרב מלמד, משקף את התשתית להשראת שכינה ולאהבת תורה בעם ישראל, וקשה להפריז בחשיבותו הציבורית והחינוכית הרחבה במציאות חיינו העכשווית
21 אין ולא תהיה אפשרות להקים שתי חברות מנותקות זו מזו: חברה אחת של נשים וחברה אחת של גברים. ועל כן, כל הנחיה להפרדה עמוקה ומלאה בין נשים לגברים, היא למעשה הנחיה להשיב את הנשים באופן בלעדי למרחב הביתי והמשפחתי, ולהוצאתן ממרחבי הציבור, התורה והחברה
16 המפגש בין נקודות המבט הגברית והנשית הוא כמעט בגדר הכרח. השארתו של מרחב לימוד התורה כמרחב מגדרי נפרד באופן מובהק, פוגעת ביכולתה של התורה להתעשר מכוח המפגש של נקודות המבט השונות
8 במכתב לבוגרות עין הנצי"ב כותב ראש המדרשה הרב יצחק בן דוד: "התמונות האלו מהוות עבורי טלטלה של ממש. הן גורמות לי לא רק לכעס ולזעזוע, אלא בעיקר לצער וכאב עמוק"
13 הרב יצחק בן דוד סבור כי מבחינה הלכתית ניתן לאפשר מסירת טבעת מידיה של האישה לידיו של האיש, כחלק מטקס הנישואין ההלכתי. ואיך זה קשור לפרשת השבוע חיי שרה
