וַיָּקָם בַּלַּיְלָה הוּא, וַיִּקַּח אֶת-שְׁתֵּי נָשָׁיו וְאֶת-שְׁתֵּי שִׁפְחֹתָיו, וְאֶת-אַחַד עָשָׂר, יְלָדָיו; וַיַּעֲבֹר, אֵת מַעֲבַר יַבֹּק. (בראשית ל"ב)

יעקב אבינו חוזר מחרן חוצה את נחל יבוק ונכנס לארץ כנען במעבר הירדן ליד גשר דמיא של היום, מעבר דמיא הוא השער לארץ כנען.

נחל יבוק הוא הנחל המפריד בין הרי מואב להרי הגלעד שממזרח לנהר הירדן (היום ממלכת ירדן) סופו של היבוק הוא בפיתחה ענקית שסופה בתוך כיכר הירדן ליד גשר דמיא.

גשר דמיא משמר את שמה של העיר אדם שמוזכרת בספר יהושע פרק ג',טז:  וַיַּעַמְדוּ הַמַּיִם הַיֹּרְדִים מִלְמַעְלָה קָמוּ נֵד-אֶחָד, הַרְחֵק מְאֹד מֵאָדָם הָעִיר אֲשֶׁר מִצַּד צָרְתָן, וְהַיֹּרְדִים עַל יָם הָעֲרָבָה יָם-הַמֶּלַח, תַּמּוּ נִכְרָתוּ; וְהָעָם עָבְרוּ, נֶגֶד יְרִיחוֹ.

מנגד בצד מערב יורד נחל תרצה שתחילתו בשכם וסופו אף הוא בגשר אדם, במקום זה עוברת הדרך הראשית מעבר הירדן לארץ ישראל.

שער הכניסה לארץ ישראל

אברהם חוצה כאן את הירדן ותחנתו הראשונה היא שכם. יעקב חוזר לכנען חוצה כאן את הירדן ותחנתו הראשונה אף היא שכם. יהושע חוצה כאן את הירדן עולה לבקעת שכם ומקיים את טקס הברכה והקללה בהר גריזים ובהר עיבל.

במקום זה מקבל יעקב את שמו ישראל ובני יעקב את שמם כבני ישראל ועם ישראל.

חשיבותו האסטרטגית של המקום גורמת לחשמונאים לבנות את מבצר אלכסנדריון על הר הסרטבה וזאת על מנת שיוכלו לשלוט על הכניסה לארץ ממזרח.

פומפיוס (63 לפני הספירה) שמגיע בראש צבא רומאי לארץ על מנת להפריד בין האחים החשמונאים נכנס לארץ אף הוא במעבר יבוק משם דרך נחל תרצה לשכם ולאחר מכן על גב ההר לירושלים.

אף היום משמש מעבר יבוק באמצעות גשר אדם כדרך מעבר ראשית בין עבר הירדן המערבי למזרחי. דרך העוברת באותם נתיבים שבהם השתמשו אבותינו לפני אלפי שנים.

שפך היבוק לירדן. העיר אדם הייתה בנקודת החיבור. מבט מהסרטבה (נתן יואלי)

מבט מהסרטבה (נתן יואלי)

מבצר אלכסנדריון (סרטבה) הקיר הוא השריד השלם ביותר מהתקופה החשמונאית (נתן יואלי)