על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים- זוהי המפד"ל בתשכ"ח הנאבקת על אחריות בלעדית לרבנות הראשית בכותל המערבי. זוהי המפדל בתשל"ב הדורשת להפקיד את הטיפול בכותל בידי משרד הדתות והרבנות הראשית ולא בידי העיריה. זוהי המפד"ל בתשנ"ד המציעה חוק שלא לכנות את הרפורמים כזרם יהודי דתי.

על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים- אלו הם נציגי הסיעות הדתיות שנפגשו לאחרונה עם רה"מ, והתכנסו אצל הרבנים הראשיים למניעת מתווה הכותל הבעייתי. זהו אורי אריאל, שהשתתף גם הוא בפגישה, והציל את כבודה של הציונות הדתית.

אבל איפה השאר, השרים וחברי הכנסת של הבית היהודי, מדוע הם לא היו שם? מה קרה לשומרים הנאמנים?

את התשובה לכך ניתן למצוא בדבריו של יו"ר המפלגה בכמה הזדמנויות: נפתלי בנט חידש חידוש מבהיל שהרפורמים הם "זרם ביהדות", ש"הרפורמים הם חלק מהפתרון לשימור היהדות ולא הבעיה" ולכן לדבריו "פעלתי בניגוד לקונצנזוס והקמתי את עזרת ישראל בלי לשאול אף אחד".

הרצי"ה לא דאג לכלל ישראל?!

לכן הוא תומך, ואחריו מפלגתו, במתווה שלא רק מקצה להם מקום אלא מכיר בהם רשמית כגורם דתי רשמי האחראי על המקום. מתווה שמפקיע את "מנהג המקום" מהכותל הדרומי. מתווה שאנשי התנועה הרפורמית הכריזו עליו ש"מדובר בפשרה הסטורית, שמגדירה מחדש את יחסי הדת והמדינה בישראל", וכן ש"את המתווה הזה נשכפל בכל עיר ובכל ישוב בישראל". בנט סובר ופועל כך בהתאם לתפיסת עולמו לדאוג ל"כלל ישראל", כביכול, ולא להיות מגזרי.

והשאלה זועקת: האם לדאוג לנשמת אפה של מדינת ישראל זה מגזרי?!

האם הפעילות של המפד"ל לדורותיה בניגוד לדרכו של בנט היא מגזרית, הם לא דאגו לכלל ישראל? האם הרצי"ה קוק, שהיה מרעיש עולמות בעניין הרפורמים, לא דאג לכלל ישראל?

נראה שצריך להזכר מהי התנועה הרפורמית כדי להווכח מהי דאגה אמיתית לכלל ישראל. התנועה הרפורמית שהתחילה במחיקת ציון וירושלים מהסידורים, המשיכה להתכחשות גמורה ללאום היהודי ונאבקה קשות בציונות, הטמיעה את חבריה עמוק בחברה ובלאום האמריקאי. היהדות נותרה כקליפה טרמינולוגית דקה לערכים ונורמות ליברליים ונוצריים. הגיור הפיקטיבי של תנועה זו בשילוב עם תמיכה בנישואי תערובת, הוביל להתבוללות חמורה ולאיבוד מליוני יהודים לעם ישראל (50% מהרפורמים הם נוצרים גמורים!).

גם ההתעוררות שלהם בשנים האחרונות לתמיכה לכאורה בציונות ובמדינת ישראל, אינה נובעת משינוי מהותי בדרכם. לדידם א"י אינה עדיפה על פני אמריקה. אין רצונם להעלות לכאן את קהילותיהם, אלא את תפיסת עולמם ההרסנית בלבד, לתת לה אחיזה במדינת היהודים, ולהפכה למדינת כל אזרחיה. אם הם יקבלו כאן הכרה רשמית שתתחיל בכותל ותמשיך לגיור, תיווצר חלילה התבוללות פנימית, ואיבוד ערכי הלאום שיעמידו את מדינת היהודים בסכנה קיומית, חלילה!

בנט, זה לא בסמכותך

אין זה בסמכותך, נפתלי בנט, להחליט בשם היהדות בשאלה כ"כ גורלית, המסורה לגדולי הרוח של האומה. האם ידוע לך מה פסקו גדולי הרבנים באירופה ובאמריקה על הרפורמים? האם הינך שם לב שאתה, על דעתך בלבד, מכניס נגע סרטני לתוך מדינת ישראל? האם נמלכת בזקנים? אין ספק שרבני וזקני הציונות הדתית אינם שותפים לדעתך זו. האם כך דואגים לכלל ישראל?

אם ברצוננו באמת לדאוג ליהדות התפוצות, עלינו להתמקד בהעלאת היהודים באשר הם, ולא בהעלאת התנועה הרפורמית כתנועה, שהיא כרקב לבית ישראל כולו.

בפגישה החשובה שהיתה לאחרונה אצל הרבנים הראשיים בעניין מתווה הכותל, נפקד גם מקומם של חברי הכנסת מהעבודה ומהליכוד, שאף הם התנגדו בעבר בעקביות להכרה רשמית ברפורמים. הרי הנפגעים העקריים מהכרה כזו יהיו צאצאיהם של הציבור החילוני, שיופקרו חלילה לנשואי תערובת בחסות הגיור הרפורמי לכל דורש.

בטווח הארוך עלולה להתפתח בעיה של הצפת הארץ במהגרים עם חותמת הגיור הרפורמי קל הדעת. היכן הוא "החילוני- האורתודוקסי" המתעב בבריאות נפשו את הזיוף הרפורמי?! מי אשר יקר לו עתידו של העם היהודי ומדינת ישראל, ימנע בכל תוקף את אחיזתם של הרפורמים בכותל ואת הכרתם הרשמית במדינת ישראל.

==

חיים לבני הוא אברך וחקלאי בקרית-ארבע – חברון