התייחסות ראש ישיבת הר המור, הרב מרדכי שטרנרבג, בעקבות פסיקת בג"ץ שהתפרסמה השבוע, המתירה הכנסת חמץ בפסח במקומות ציבוריים ואוסרת על אכיפה בעניין.

מהי טובת האומה?

"ואעשך לגוי גדול אמר הקב"ה לאברהם, אמר, הבטיח וקיים. אנחנו הגוי הגדול הזה, גוי גדול אינו עם של מיליונים ומיליארדים של יחידים, כמות אנשים – אלא מציאות כללית, הויה ממשית של אומה, בעלת נשמה, תוכן ומגמה, אידיאה שהיא תוכן חייה.

מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו כה' אלוקינו בכל קוראנו אליו.

ומי גוי גדול אשר לו חוקים ומשפטים צדיקים ככל דברי התורה הזאת אשר אנוכי נותן לפניכם היום.

ישנה אומה ישראלית, יש עם יהודי, והעם זה אנחנו, יש לו מדינה שהקים אותה בעזרת ה' במסירות נפש שאין לה שיעור והוא מקיימה וממשיך לבנותה בלא הרף, בכישרון רב והיא הולכת ומתחזקת, בעצמה רבה וה' הוא הנותן לנו כח לעשות חייל.

מהי טובת האומה? מהי טובת העם? מהי טובת המדינה? זה מה שבאמת חשוב לכולנו ולכל יחיד ויחיד.

בחיים עולות שאלות רבות נוספות, מה טוב לי כיחיד?

ותמיד תמיד התשובה האמיתית לשאלות אלו, תהיה על רקע טובת האומה, הכלל, החברה, שהרי לעולם טובתו של היחיד אינה טובה באמת, גם ליחיד, אם היא סותרת את טובת הכלל.

כשאדם מפנה עורף, אינו נאמן, בוגד, בטובת הכלל, הוא בוגד בעצמו ובעצמיותו.

ריקנות בוגדנית של טובת היחיד

האם יש בינינו מי שרוצה להכניס חמץ בפסח לבית חולים כי זה טוב לו – אם זה לא טוב לחברה לעם לאומה?

אין אחד כזה אלא אם כן אין לו בחייו אומה, או שנטשטשה נוכחותה בחייו, והוא אינו שואל את עצמו מה טוב לה, או כתוצאה מהטשטוש הוא מרמה את עצמו, או משכנע את עצמו שזה לא משמעותי לאומה, אלא בגלל פלוני אלמוני או רב זה או זה הוא נאלץ לוותר על טובתו.

ועולם המשפט שהוא חי בתרבות זרה וריקנית, אין לו בעולמו לא אומה ולא עם ולא מדינה, ומתוך ריקנות בוגדנית כזו, אין לו אלא 'טובתו' של היחיד.

והעוול הזה, השקר הזה, אי הצדק הזה, יוצר ומחזק ומשליט את הגישה הלא מוסרית של היחיד והפרט, נגד החברה והמדינה העם והאומה, ובתוך המשפחה – איש נגד אשתו, אשה נגד בעלה, ילדים נגד הוריהם, ובעצם האדם נגד עצמו,

זה מזעזע – מקום המשפט שמה הרשע.

אנחנו מייחלים ומתפללים השיבה שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחילה ואחרי כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה. במהרה בימינו אמן.

==

הרב מרדכי שטרנברג הוא ראש ישיבת הר המור בירושלים.