הרב אליהו על התאונה: דיבורים על נקמת דם – לא במקום

בסוף השבוע אירעה טרגדיה בדרום.

סבטלנה (56) יגודייב ובתה שושנה (25) יחד עם קרובת משפחה אלכסנדרה רובינוב (66) נדרסו למוות בנתניה על ידי נהג שברח מזירת הרצח.

החשוד בתאונת ה"פגע וברח" הוא שושן ברבי, שהורשע בעבר בעבירות תנועה, שמסתתר מהמשטרה מאז התנועה, ומתנהל מצוד אחריו.

בני המשפחה, שחוששים מתקדים לפיו יברח ברבי מהארץ, כמו דורסה של לי זיתוני שברחה לצרפת, כבר שיגרו איום לפיו הם ממליצים לו להסגיר את עצמו למשטרה. "אם המשטרה לא תגיע אליו – אנחנו נגיע אליו."

"אם הוא יברח לצרפת, המשפחה תרדוף אותו עד שם. ואם הוא באמת באירופה, הוא צריך להתפלל שהמשטרה שלנו או המשטרה של צרפת תתפוס אותו לפנינו. אם אנחנו נגיע אליו ראשונים, נעשה את הצדק בדרך שלנו."

בשיחה עם הרב שמואל אליהו, רבה של צפת ביקשנו לברר האם מבחינה תורנית יש מקום ל'נקמת דם' או ל'גאולת דם' במקרה מעין זה.

"ברור שגם לפי דין תורה וגם לפי החוק במדינת ישראל יש מקום שאדם עושה דין לעצמו", אומר הרב אליהו, "אם מישהו נכנס אליך הביתה, אתה לא חייב לקרוא למשטרה, אלא אתה יכול להעיף אותו גם בלי התערבות שלה".

"אותו הדבר אם מישהו מכה אותך ברחוב, אתה יכול להגן על עצמך גם בלא צורך בהתערבות המשטרה".

בנקודה זו אומר הרב, כי ברוב עבירות הרכוש, המשטרה מרימה ידיים מלכתחילה. "המשטרה חסרת אונים מרצון או מאונס וכמעט שאינה מטפלת בעבירות רכוש, ככה שבמקרים כאלה אולי עדיף הדין העצמי מאשר תלונה במשטרה", אומר הרב.

ומה הדין במקרה הזה, בו המשפחה רומזת על נקמה פרטית?

"צריך להזכיר כי על פי ההלכה אין נקמת דם כשהחשוד ברצח נמצא בעיר מקלט והוא נשפט על ידי בית הדין. כל המושג של נקמת דם קיים כשהרוצח מסתובב חופשי והרשויות לא עושות את תפקידן."

ובמקרה של הדריסה, המשטרה מתפקדת?

"מבחינה מוסרית, אם המשטרה לא פועלת, ייתכן ויש אפשרות לאדם הפרטי לפעול בעצמו. אבל במקרה הנוכחי, דווקא נראה שהמשטרה כן פועלת, ולכן הדיבור של המשפחה הוא לא במקום."

"עם זאת", מוסיף הרב, "בתור איום הוא אכן טוב".