אחת הנרצחות בפיגוע בטורקיה: שמחה דמרי

מוצש"ק שבת זכור – מחיית עמלק ביאור קליפת עמלק: עמלק לא בא להלחם בישראל מלחמת הגוף גרידא, אלא מלחמת הרוח. הדגל שהוא נשא היה דגל הכפירה ונס המרד בהשגחה הפרטית....

מוצש"ק שבת זכור – מחיית עמלק ביאור קליפת עמלק: עמלק לא בא להלחם בישראל מלחמת הגוף גרידא, אלא מלחמת הרוח. הדגל שהוא נשא היה דגל הכפירה ונס המרד בהשגחה הפרטית. מטרתו של עמלק במלחמה זו היתה – לצנן את האמונה והמורא מבורא העולם, כמו שרואים הנהגה זו במנהיגי מדינת ישראל היום. אמונה שהתעוררה בקרב עמי העולם לנוכח ניסי יציאת מצרים וקריעת ים סוף. ועל כן נאמר בסוף פרשת בשלח "ויאמר ד' אל משה כתוב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע , כי מחה אמחה את זכר עמלק", ובהמשך: "ויאמר כי יד על כס י-ה –" לשון שבועה " – מלחמה לד' בעמלק מדור דור". הקב"ה הכריז מלחמה על עמלק, לפני למעלה משלושת אלפי שנים, ועד עתה לא הסתיימה מלחמה זו, והיא אינה עתידה להסתיים עד אחרית הימים. כמו שעולה מדברי חז"ל המובאים שם ברש"י: "נשבע הקב"ה", שאין שמו שלם ואין כסאו שלם, עד שימחה שמו של עמלק כולו, וכשימחה שמו אז יהיה השם שלם והכסא שלם". כל עוד מתנהלת המלחמה אין מקום לקיום הנבואה של "ביום ההוא יהיה ד' אחד ושמו אחד ". המלחמה בחידוש גזירת השמד והניאוף, וחיזוק של הכפירה בקיומה של ההשגחה הפרטית לא תמה עד עצם היום הזה. המלחמה אינה דווקא בעם העמלקי, אלא גם בחכים שחידוש גזירת הגיוס של שמד וזימה בפועל, העמליקים שחידשו גזירת הגיות כולל החכי"ם שהיכניסו ארס הכפירה שֶזָּרַע עמלק מחלחל בנו. זרע עמלק כולל מניגיהם, הרבנים שלהם, הראשי ישיבות שלהם, וכל התומכים בהם, כולם מזרע עמלק בלי שום פיקפוק. אימתי תסתיים מלחמה זו? רק כאשר יאבד זכרו של עמלק מן העולם, וכפי שמבאר המדרש "אימתי יאבד שמם של אלו –? בשעה שתיעקר עבודת אלילים "כנסת המינים" וכל עובדיהם, ואז תהא מלכותו לעולם ולעולמי עולמים. על כך אנו מבקשים בכל פעם שאנו אומרים "אמן יהא שמיה רבא מבורך לעם ולעלמי עלמיא", וכפי שמבואר בראשונים: "יהא שמיה רבא" – יתמלא שמו הגדול של הקב"ה", כשימחה זרעו של עמלק ופלג השמד במדינת ישראל. כאשר תמחה 'תורתו' של עמלק מן העולם, אזי ימחה למעשה שמו של עמלק, ויהיה הכסא שלם ושמו יתברך שלם.