הרב יהושוע שפירא על נטיות הפוכות: מנסים לטהר את השרץ
הרב יהושע שפירא, ראש ישיבת רמת גן, חרג מהרגלו לא לדבר על תופעת ההומוסקוסאליות ובמאמר ארוך שיתפרסם בשבת הקרובה תקף את ניסיונות הלגיטימציה לתופעה: "תועבה זו היא התועבה בה"א הידיעה. המעשה שנתייחדו בו הארצות היותר טמאות והתרבויות היותר שפלות עלי אדמות"
במאמר חריג שיתפרסם בשבת הקרובה בשבועון לנוער הדתי לאומי "עולם קטן" תוקף הרב יהושע שפירא ראש ישיבת רמת גן את תופעת הנטיות ההפוכות.

הרב שפירא טען כי בכל הדורות ראו ישראל את ההומוסקוסואליות כתועבה. "אין זו הפעם היחידה בה נזכרת מילה זו בתורה", כותב הרב שפירא על מושג "התועבה".
"אולם אפשר לומר שהתחום הזה נקשר בה באופן מיוחד. תופעה דומה מצינו בחזיר, שאינו המאכל האסור החמור ביותר ועם זאת דווקא הוא מסמל את המאיסה העמוקה כלפי כל המאכלות האסורות, עד שרבותינו נמנעו מלהזכיר את שמו וקראוהו 'דבר אחר'. בדומה לכך גם תועבה זו היא התועבה בה"א הידיעה המעשה שנתייחדו בו הארצות היותר טמאות והתרבויות היותר שפלות עלי אדמות. קצה האחרון והמאוס ביותר של טומאת עריות. כך ראו את הדבר בכל הדורות ומאומה של השתנה ולא ישתנה – לא בעוד מאה שנים ולא בשום זמן אחר", קובע הרב שפירא.
ראש ישיבת רמת גן תקף את הניסיונות לעשות לגיטמציה לתופעה. "רבים רוצים היום לאלף את 'בני החושך' הפרימטיבים בינה, ולטהר את השרץ במחקרים משונים ובשלל אמירות כאילו מדעיות הניזונות מרבות רקובה המבקשת להקים לתחייה את עולם התועבות של של ארץ מצרים וארץ כנען. אשרינו שיש לנו נקודת טוהר אלוקית שכבר אמרה את דברה באופן שלא משתמע לשתי פנים ופסקה על התחום המדובר את המילה החריפה – תועבה".
הרב שפירא טען שיש קולות העושים דה לגיטמציה לקולות ששוללים את הקביעה כי הומוסקסואל אינו יכול להשתנות. לדבריו, הוא מכיר צעירים שחשבו בתחילה כי הם הומוסקסואלים אך בטיפול נכון הם שינו את נטייתם. אמנם, אומר הרב שפירא, ישנם מקרים לא פשוטים ולא תמיד הדרך סלולה ל"פתרון שלם" עבור כולם אך הדבר אפשרי.










עם הרבה אמונה והשקעה אפשר לעשות את זה ולחזור ולבנות חיים נורמליים ושמחים.
שמחה אמיתית היא עם משפחה, ילדים וחברה בריאה וכל דבר אחר זה המצאה לא מוצלחת של השנים האחרונות!
באתר אפשר למצוא הרבה חומר מעודד, סרטונים, מאמרים ואפילו פורום של מתמודדים שיכול לתת הרבה ביטחון ואמונה בצדקת הדרך ובהצלחתה! שווה ביקור!
אני הולכת בצינעה ואני לא דורשת מאף רב שיראה לי את הדרך שנכונה לי
כול איש ואישה שילכו לפי רגשות הלב ואף אחד לא יכול להחליט לנו מה באמת הם חיינו
אלוקים שבשמיים אוהב את כולנו הומאים טרנסקסואליות לסביות בדיוק כמו חובש הכיפה בבני ברק או במאה שערים
במקום לקרב לבבות אנשים מתעסקים איך לעשות קרע בעם
הקדוש ברוך הוא ברא הכל ומכול טוב ואת זה עלינו לכבד לאהוב ולקבל........
מי שמך לשפוט יהודים אחרים?
לעודד אלימות בעם?
אולי אתה רוצה גם לסקול למוות באבנים אישה נואפת?
או למכור את הילדה שלך תמורת 12 גמלים?
גם קיים אצלך אי הבנות בבן סורר ועבד עברי או כנעני.[עבד עברי היה מוסד שיקומי ליהודים פושעים (לא היו בתי סוהר) כאשר הגנב היה במסגרת משפחה טובה עם תנאי כבוד, עד כדי כך שאם היתה רק כרית אחת, העבד הוא המקבל. אני יכול להתייחס לעוד עניינים שציינת, אבל זה לא המקום. ניתן ללמוד].
הסטייה הזאת שנקראת בתורה:משכב זכור-- מה לעשות. התורה במהותה לא סובלת ומרחיקה לכת לציין שעל זה--לא עלינו-- "מקיאה הארץ את תושביה." ארץ ישראל ארץ מאוד עדינה ורגישה, והיא לא סובלת שטויות. לא בכלל דומה לקליפורניה שלי. feh! שבת שלום.
שכולם יהיו דתיים ויחזרו בתשובה, נכון?
לדבריו אין שום השפעה על הלא דתיים, כי הדברים האלה לא מגיעים אליהם אלא מתפרסמים בעיתון דתי. אבל על מי יש השפעה ? על דתיים.
והומואים דתיים שיקראו זאת יחשבו שאין להם שום מנוס מלצאת בשאלה, כי אין סיכוי שהם יוכלו לשלב את הזהות הדתית שלהם עם הזהות המינית. וברוב מוחץ של המקרים יבחרו בזהות המינית, כי זוהי אינה בחירה, לעומת הזהות הדתית, שהיא בחירה.
אז בעצם הוא רק מרחיק דתיים מהדת, והופך אותך לחילונים שיצאו בשאלה.
הפסד רק שלו ורווח שלי ושל החילונים.
לכך התכוונתי כשאמרתי שנמצאו פתרונות ע"י פוסקי ההלכה (וכתוצאה מכך ע"י החברה והמדינה) לכל המקרים הללו. רק להומוסקסואליות לא נמצא פתרון שיאפשר חיים כאנשים שווים בתוכנו.
משום מה יש שוני מהותי בין היחס להומוסקסואליות לבין היחס לכל העברות האחרות שציינתי, ולכן הצביעות בעיני. מדובר פה במשהו אחר, שנובע מאותו המקום ממנו נובעת הגזענות ושנאת האחר באופן כללי. זה לא קביל בעיני.
בנוסף, יש את סוגיית העבדות וסוגיית המלאכות בשבת. האם פתרון כמו שעון שבת קשור לסנהדרין? לא, אין קשר. מדובר בפתרון שנמצא כדי לאפשר ליהודים לבצע פעולות בשבת, אשר לפני כמה מאות שנים היו בלתי אפשריות כי מדובר היה בחילול שבת גמור. אבל נמצא פתרון, כי הציבור גזר צריך פיתרון. כך גם לגבי העבדות. בתורה יש הוראות מפורשות כיצד לנהוג בעבדים, מה שלכאורה מעניק לגיטימיות מלאה לכך, כולל לאפשרות שלך למכור את הבת שלך למרבה במחיר. האם כך נוהגים כיום? לא, כי הציבור גזר שהעבדות תמוגר מהעולם.
הנקודה היא, שהעולם משתנה. מה שהיה נורמטיבי לפני מאות שנים, אלפי שנים, אפילו דור או שניים (האינטגרציה בין שחורים ולבנים? זכויות הצבעה לנשים?), נתפס אחרת לחלוטין היום. והגיע הזמן להבין שגם היחס היהודי להומוסקסואליות חייב להשתנות, כי כך גוזר הציבור. ועל פוסקי ההלכה למצוא לכך פתרונות. המסמך שהתפרסם ממש לאחרונה בנושא הוא כיוון לפיתרון, וחבל שהרב שפירא בוחר לסגת אחורה.
דבר שני, זה תמיד היה גם אצלנו, זה נכון. בגלל זה, התורה מזהירה ומחנכת גם אותנו. דע שכל תרבות ש"מכשירה מקדשת" את התופעה ונותנת לה מקום, היא באמת שפלה. אני אמור לדעת-- עליתי ארצה מקליפורניה וחס ושלום לחקות מה שיש שם.
פוסקי ההלכה לאורך ההיסטוריה הצליחו למצוא פתרונות לכל אלו, למרות חומרתם הלא פחותה, פשוט כי הציבור גזר עליהם למצוא פתרונות מטעמי "וחיית בה". האם שם לא היה מדובר ב- case closed??? זוהי צביעות.
תמוהה העובדה שדווקא להומוסקסואליות לא נמצא פתרון, ולא רק זאת, אלא שבכל עת שבה נעשה ניסיון למצוא פיתרון (דוגמת מסמך הרבנים האורתודוכסים, כולל הרב שרלו, שהתפרסם לאחרונה בנושא זה), לפתע יש החמרה בקריאות לציבור.
הפסיכולוגיה דרך אגב מסבירה חששות כבדים והתנגדות עזה לנושא מסויים, כניסיונות הדחקה לכך שהדבר קיים גם אצלך. האם זהו המקרה של הרב שפירא?
ובכל מקרה, אני עומד על דעתי שמדובר באמירות גזעניות, כאשר הוא מייחס בדבריו את ההומוסקסואליות רק לעמים ותרבויות "שפלים", ומתעלם מכך שגם אצלנו, היהודים, היא קיימת ואינה הולכת להיעלם.
בהחלט אין מקום להבליט או להתגאות בפגם זה...
http://www.jonahweb.org/index.php
הוא חייב להיות נאמן להלכה עד הסוף ובשום אופן לא להתיר הומוסקסואליות.
אבל הוא צריך להיות אנושי.
אתה לא מבין את הבעיה. אתה לא מבין את המצוקה שלנו. אתה כותב רק דברים חריפים נורא נגדנו אבל לא כותב מה אנחנו צריכים לעשות.
אתה פגשת כמה צעירים שחשבו (אולי בטעות) שהם הומואים והם בעצם לא ובגלל זה אתה סתם שולח את החיצים המורעלים שלך אלינו.
תהיה אנושי. זה מותר. תבין את הכאב. אל תקרא לנו בשמות גנאי.
תן גם לעצמך תשובה מה האלוקים רוצה מאתנו. אתה לא היית מסכים שמישהו מאתנו יתחתן עם הבת שלך אז מה אתה רוצה שנעשה. עצת נפש אולי עזרה לכמה אנשים אבל אתה יודע ואני יודע שאתה יודע על מאות בחורים שהיא הרסה.
תאמין לי. אי אפשר להשתנות. אם היה אפשר היינו רצים להשתנות. כמה שיותר מהר.
אל תקרא לנו תועבה.
תלמד מהרב שרלו. אני יודע שלדעתך הוא ניאו משהו אבל תלמד ממנו.
הוא לא היתיר בחיים שלו הומואיות ואפילו לא לסביות.
אבל הוא אנושי.
מותר גם לך.