הרב ברלנד? "תתרחקו מהאיש הזה, ומהר"

וכן הרב שאינו הולך בדרך טובה, אע"פ שחכם גדול הוא וכל העם צריכין לו אין מתלמדין ממנו עד שובו למוטב שנאמר 'כי שפתי כהן ישמרו דעת, ותורה יבקשו מפיהו, כי מלאך ה' צבאות הוא' (מלאכי ב, ז). אמרו חכמים (חגיגה טו, ב) 'אם הרב דומה למלאך ה' צבאות, תורה יבקשו מפיהו. אם לאו, אל יבקשו תורה מפיהו!'"

וצריכים לשים לב להדגשתו של הרמב"ם. "אע"פ שחכם גדול הוא וכל העם צריכים לו!". מה כוונת חז"ל שהציבו תנאי שהרב יהיה דומה למלאך השם? כלום נדרוש ממנו שיהיו לו שש כנפים? או שיהיה ביכולתו לעמוד על רגליו עשרים וארבע שעות בלי לשבת, כי אין לו קפיצים בברכיים שלו? אלא ודאי "מלאך" הוא שליח בשר ודם (כמו במלכים-א יט, ב; שמואל-א כג, כז). כלומר שאינו מְשַׁנֶה כלום מהציווי של משלחו.

הפסיד אמינותו כצדיק

מעשה שהיה כך היה. רמח"ל הכיר איש בשם הרב פציפיצי, שהיה בתחילה מה"חסידים" של שבתאי צבי, ובאמצע הדרך נטש אותו. שאל אותו רמח"ל, איך קרה שהצלחת להמלט מפיתוייו? ענה: פעם נכנסתי לחדר שלו וראיתי אותו שוכב אפרקדן, מעשה שהוא אסור (ברכות יג, ב). ומיד ידעתי כי איננו משיח השם. כי לא יתכן שצדיק גמור יחטא נגד ההלכה.

בענין נידוננו, ראש ישיבת 'שובו בנים' – אליעזר ברלנד, שלפי העדויות עליו שמפרסם יהודה יפרח במאמרו ב"מקור ראשון", הוא היה נוהג לנשק על גבי ראשיהן של נשים נשואות, והתומכים בו מתנצלים לומר שזה בצורה אבהית, אין להכחיש שזה איסור חמור, כמבואר ברמב"ם (הל' איסו"ב פרק כא) ובשו"ע (אבן העזר סי' כא). והעושה כך ודאי הפסיד אמינותו כצדיק.

כן העידו התומכים בו שדבריהם הובאו במאמר הנ"ל שהוא מייעץ לכל חסיד שאשתו בהריון, או מניקה, שלא יגע בה הבעל כל התקופה ההיא וינהג פרישות מיחסי אישות. אין ספק שבזה עובר על איסור "עונתה לא יגרע". בנוסף למכשולים אחרים. מנהיג כזה ברור שאין ללמוד ממנו כלום. [ולאלו התומכים אנו מפציר: כבר נצטוינו במצות תוכחה, אפילו תלמיד לרב (בבא מציעא לא, א). וזה מדובר גם בדור חכמי הגמרא, כל שכן בדורותינו. שהיה מוטל על כל אחד מהם להוכיח אותו ראש ישיבה ולא לסמא את עיניהם ב"תמימות" שלא כדין].

כת חדשה המגלה פנים בתורה שלא כהלכה

מה שגורם לתמיכה חיובית בו היא דרישתו מכל חסידיו שיפקדו לקבר יוסף בשכם, ואגב זה הוא פועל לאחיזתנו הראויה בכל חלקי ארץ ישראל השלימה. אבל מדה טובה זו שבו אינה מכסה ואינו מחפה על חסרונות אחרים שבו. כמו שברור כי גם לאנשים הכופרים בתורה יש גם להם מדות טובות, ויש גם התנהגויות יפות וכו'. וזה לא מבטל את החסרון שיש בהם מצד אחר.

מה שטוענים התומכים בו שיש להאמין בכשרותו ובצדקותו, גם אחרי שיש עדויות של כמה וכמה נשים הטוענות שהוא אמר להן כי הוא נשמת ר' נחמן והן בדרגת בת-שבע, ועל פי סתרי תורה וקבלה מותר להן הניאוף, ההולך שולל אחרי בדיה זו הוא בודאי כופר באמתות התורה המסורה לנו מדור דור, מאז הר סיני. יש כאן כמו כת חדשה, המגלה פנים בתורה שלא כהלכה, והיו לנו נסיונות מרים מהכתות הללו מאז היינו לעם.

כל שכן שהאיש הזה הוא בעצמו מודה באשמה, מודה שאנס נשים. מה שהביא בעל המאמר ב'מקור ראשון' שהוציאו מפיו וידוי זה באיומי כלי-משחית, אינו אלא ילדותיות, או גרוע מזה טפשות. על אלו נאמר בישעיה (ה, כ-כא): "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, שָׂמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ, שָׂמִים מַר לְמָתוֹק וּמָתוֹק לְמָר. הוֹי חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְנֶגֶד פְּנֵיהֶם נְבֹנִים".

תתרחקו ממנו

אני קורא מכאן לכל איש אוהב תורה, לכל איש הנאמן לתורה כפי שקבלנו אותה מאז הר סיני, התנערו מהאיש הזה, ומהר. אל תיכוו בגחלתו. ואפילו אם יעשה מופתים, אין זאת מרוח טהרה וקדושה. אל תלכו שולל אחריו. הרי כך אמר מורנו ר' נחמן ברסלב (ליקוטי מוהר"ן קמא – סימן סא):

"וְיֵשׁ מַנְהִיגִים שֶׁנִּקְרָאִים בְּשֵׁם רַבִּי, שֶׁלִּמּוּדָם מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת. וְלֹא דַּי שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים אֲפִלּוּ לְהַנְהִיג אֶת עַצְמָן כַּנַּ"ל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהַנְהִיג אֶת אֲחֵרִים, וְהֵם נוֹטְלִים גְּדֻלָּה לְעַצְמָן, לְהַנְהִיג הָעוֹלָם. צָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁלֹּא לְהַסְמִיךְ אוֹתָם, שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם תֹקֶף וָעֹז, שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְכֻנִּים בְּשֵׁם רַבִּי. כִּי הֵם עַצְמָן אֵינָם חַיָּבִים כָּל כָּךְ, כִּי יֵשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל לְהַנְהִיג הָעוֹלָם. אַךְ צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד, שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם תֹּקֶף וָעֹז, כִּי אֵלּוּ הַנּוֹתְנִים לָהֶם תֹּקֶף וָעֹז וְנִסְמָכִים עַל יָדָם שֶׁיִּהְיוּ נִקְרָאִים בְּשֵׁם רַבִּי, הֵם עֲתִידִין לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן".

אם ראש ישיבה זה אומר דברים בניגוד לתורה, כל שכן שעושה מעשים בניגוד לתורה, תתרחקו ממנו!!