זמני כניסת ויציאת שבת פרשת שופטים תשע"ז
פָּרָשַׁת שֹׁפְטִים היא פרשת השבוע החמישית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ט"ז, פסוק י"ח ומסתיימת בפרק כ"א, פסוק ט'. משה רבנו ממשיך את הנאום שנשא לפני מותו ובמסגרת זו מפרט את המצוות שנצטוו בהן בני ישראל
פָּרָשַׁת שֹׁפְטִים היא פרשת השבוע החמישית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ט"ז, פסוק י"ח ומסתיימת בפרק כ"א, פסוק ט'. משה רבנו ממשיך את הנאום שנשא לפני מותו ובמסגרת זו מפרט את המצוות שנצטוו בהן בני ישראל
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת שופטים, חודש אלול הוא זמן טוב לשבת בשערי הנפש ולבנות מערכות משפט שיבנו נכון את העיר שלנו לכל השנה.
פָּרָשַׁת רְאֵה היא פרשת השבוע הרביעית בספר דברים. היא מתחילה בפרק י"א, פסוק כ"ו ומסתיימת בפרק ט"ז, פסוק י"ז. לרוב קוראים את הפרשה לפני ראש חודש אלול
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת ראה, נביא אמיתי מעניק השראה ותקווה לעתיד אבל נותן לאדם לבחור בטוב
פרשת עקב אומרת שקיום מצוות הוא התנאי לקרבת אלוקים ולהצלחה בחיים. השאלה הנשאלת היא מדוע מעשים פיזיים הם הערובה לשלמות? מה משנה אם האיברים שלנו עושים מעשים? האם לא הכוונה היא העיקר? הרב ישראל לאו באחד מיסודות היהדות המופיע בפרשת עקב
בפרשה ממשיך משה רבנו בנאום שנשא לבני ישראל לפני מותו. לקראת פירוט המצוות שיהיה בפרשות הבאות, הוא עוסק בפרשה זו בנושאים עקרוניים ורוחניים שהם בבחינת מבוא למצוות
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת עקב, הגשם יוצר שוויוניות ונשיאת עיניים כלפי מעלה. יראת שמים בכל מלא מובן המילה
פָּרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן היא פרשת השבוע השנייה בספר דברים. היא מתחילה בפרק ג', פסוק כ"ג ומסתיימת בפרק ז', פסוק י"א. בפרשה 122 פסוקים. את פרשת ואתחנן קוראים לעולם בשבת שאחרי תשעה באב, ועל שם ההפטרה שלה שבת זו שבת נחמו"
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת ואתחנן לבית המקדש, שאת חסרונו כל כך הרגשנו בתשעה באב, יש שני תפקידים. ההר הטוב והלבנון
את פרשת דברים קוראים תמיד בשבת שלפני תשעה באב, ועל שם ההפטרה היא נקראת "שבת חזון". יש קהילות שבהן קוראים את אחד מן הפסוקים בפרשה, הפותח במילה "איכה", במנגינת טעמי המקרא של מגילת איכה
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת דברים על ההבדל שבין ראייה ושמיעה, גם בהווה וגם בעתיד
שאלה כללית שאותה יש לשאול בנוגע לתיאור המסע היא: האמנם יש כאן רק רשימה גאוגרפית של מקומות שבהם עברו ישראל בדרכם במדבר, או שמא פרשת מסעי מלמדת משהו עקרוני יותר הנוגע למסע עם ישראל במדבר?
פָּרָשַׁת מַטּוֹת היא פרשת השבוע התשיעית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק ל', פסוק ב' ומסתיימת בפרק ל"ב, פסוק מ"ב. בדרך כלל קוראים את פרשת מטות ביחד עם הפרשה שאחריה, פרשת מסעי, רק בשנים מעוברות
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת מטות-מסעי, כשאדם עובר מעברים הוא נזכר תמיד שכוחו וגדולתו של ה' מלווים אות ותמיד
העברת תפקיד זו משימה מורכבת, כשהיא כוללת בתוכה רכיב נגד רצונך – היא קשה פי כמה. אבל משה רבנו העניו מכל אדם, יודע שלא הוא הנושא ומעביר "עם כל הלב" את השרביט ליהושע תלמידו
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת פנחס, על זמרי ששמו האמיתי היה שלומיאל ואיך הפך שמו לאדם חסר מזל
בפרשת בלק אנחנו נתקלים בשנאת ישראל מזוקקת. היא מעוררת את השאלה עתיקת היומין- מדוע ישנה אנטישמיות כל כך חזקה בעולם? מה עשינו להם שהם כך שונאים אותנו? הרב ישראל לאו משיב לדוד מיוהנסבורג על השאלה הזו
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת בלק, על הכישרון של בלעם ועל הדמות שחיי היומיום לוחצים אותה בניגוד לאברהם אבינו השולט על החומר
הרב יוני לביא מסביר מדוע גם אם אין אנו מבינים את המצוות עלינו לקיים אותן. הארה קצרה לשבת פרשת חוקת. צפו
הפרשה נפתחת בסוגיה הלכתית ארוכה בעניין מצוות פרה אדומה והלכות טומאת מת. לאחר מכן מתחילה הפרשה לתאר את קורות בני ישראל במדבר סיני בשנת הארבעים ליציאת מצרים