הרב אליהו זייני

רציתי לשאול לגבי אמירת הפיוט ′אחות קטנה′ בערב ראש השנה. לכאורה מצבנו הוטב בהרבה מהמצב הקשה של עם ישראל המתואר בפיוט. כיצד ניתן לומר מילים אלו ללא ביטוי של כפיות טובה כלפי הקב"ה על רב הטוב אשר גמלנו? הרב אליהו זייני משיב כי יש עדיין כאלו שנמצאים בגלות.

לקראת סוף חופשת 'בין הזמנים' מקיימת ישיבת ההסדר "אור וישועה" בחיפה יומיים של "ישיבת בין הזמנים" למבוגרים. השיעורים בעיון, בהלכה, בתנ"ך ובאמונה נמסרים על ידי רבני הישיבה ורבנים אורחים כשהנושא הנבחר הוא היחסים בין ישראל ובין אומות העולם.

אישיותו יוצאת הדופן של הרב בנימין זאב בנדיקט זצ"ל, כמעט ולא ידועה לציבור שאינו חיפאי, אבל מי שזכה להכיר אותו מקרוב, יוכל להעיד על אישיות רבנית לא שגרתית. הוא היא איש עקרונות ואמת כאשר סיסמתו העיקרית הייתה "לא תגורו", על רב אסור לפחד לומר את דעתו, גם אם היא מכאיבה.

המסע המנוהל בימים אלו נגד הרב אבינר הוא סימפטום של המאבק בין ניאו-אורתודוקסים ובין נאמנים לתורת ה' ולחכמי ישראל, או אם תרצה, בין עמי הארצות ובין תלמידי חכמים. ומה הפלא אם כן שההמון השטוף יום יום ינהר אחרי עמי הארצות האלה שהעיתונות מכתירה אותם בתואר מעמד שאין להם?!

לאור המצב בתוניסיה ובמצרים, נשאל הרב אליהו זייני, האם חשוב להביא את גופות הקרובים שנפטרו בצפון אפריקה ונקברו שם? תשובת הרב היא שאין שום מצוה להביא לארץ ישראל סתם יהודי, אפילו יקר וירא שמים, וכל שכן להוציא הון תועפות כסף בארצות המוצא, שחלקם אף אוייבי עמנו.

מי שחושב שיש מקום ל'תנ"ך בגובה עינים' מצביע על עצמו כעל מי שעינים לו ואינו רואה, עטלף רוחני, ומעיד שאין בו כל גובה. ועל אחת כמה וכמה, שאם הוא מוצא פגמים בכל אחד מאבותינו (הספורט הלאומי של אותם בורים ועמי הארצות) הוא טעון בדיקה אחריו וחוששני שעליו להיזהר כי הוא עלול להיחשב מין ר"ל.

הרב אליהו זייני נשאל האם כשמתפללים שחרית בהנץ החמה, צריך להקפיד להגיע לתפילת עמידה "על הדקה" שכתובה בלוח השנה? תשובתו: אין שחר להתנהגות זו הסותרת דברי חז"ל ואין ספק שרע הדבר לשמיים ולבריות, אין הקב"ה עומד עם סטופר ובודק את בריותיו.

הרב אליהו זייני נשאל, כיצד הראשונים בספרד כתבו שירים מסוגים שונים בהם שירי יין, שירי חשק ואהבה? הרב עונה שתפיסה זו שייכת ל"חוקרים בגרוש" שאין בהם כל יכולת להתרומם לרמה של אותם משוררים – שלפחות הגדולים שבהם היו תלמידי חכמים, ולכן גם החול שלהם היה קודש.

לצערנו ולדאבוננו, זו תשובה ניצחת ונוראה לאותם כסילים החושבים עצמם עידית האדם, שהתיימרו בשבוע זה להעלות את עצמם למדרגת פוסקים ולטעון ברבים, ללא בושה, ללא כל צניעות שאין לשמוע לרבנות הראשית, ואף העיזו לטעון שאין צורך בתענית גשמים, כיון שאין בימינו חשש לסכנת חיים בהעדר גשמים