שבת

פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית היא פרשת השבוע הראשונה בספר בראשית ובתורה כולה. היא מתחילה בתחילת הספר ומסתיימת בפרק ו' פסוק ח. פרשת בראשית והפרשה שאחריה, פרשת נח, עוסקות בתולדות העולם והאנושות לפני תחילת האירועים שכוננו את עם ישראל

כשהחתן קם לדבר, ציפיתי לשמוע את התודות להורים הקבועות, אבל לא ציפיתי למשפט הבא: אמא שלי כל שבת מאז שאני זוכר את עצמי כילד מקפידה לקנות לנו משחק לשבת, והיום כשאני מקים בית בישראל אני מאחל לעצמי להמשיך את המנהג הזה

ישראל שירן, שתיעד את העובדת שכיבתה בהפגנתיות את נרות השבת והחג שהודלקו בבית החולים הדסה על ידי מטופלות, משחזר את האירוע "האנטישמי", כדבריו: "מזכיר תקופות אפילות". בית החולים: "עבודתה הופסקה"

סֻכּוֹת הוא חג מקראי הנחוג במשך שבעה ימים, בין ט"ו לכ"א בתשרי, ובו מצווה כל יהודי לשבת בסוכה. יום החג הראשון הוא יום טוב, ואחריו שישה ימי חול המועד

פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ היא פרשת השבוע העשירית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ל"ב, פסוק א' ומסתיימת באותו פרק בפסוק נ"ב. את פרשת האזינו קוראים בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות

ראש השנה תשפ"א חל בשבת, מה שאומר שביום הראשון לא תוקעים בשופר, ובמוצאי שבת צריך לעשות הבדלה מיוחדת. מתי עושים תשליך? הרב ברוך אפרתי עם הלכות ראש השנה שחל בשבת

פרשת ניצבים נקראת תמיד בשבת שלפני ראש השנה. הפרשה פותחת את סדרת ארבע הפרשות האחרונות שבתורה – ניצבים, וילך, האזינו, וזאת הברכה – שהן גם ארבע הפרשות הקצרות ביותר בתורה. בשנים שבהן אין שבת בין יום הכיפורים ובין סוכות קוראים ביחד איתה את פרשת וילך

פָּרָשַׁת כִּי תָבוֹא היא פרשת השבוע השביעית בספר דברים. היא מתחילה בפרק כ"ו, פסוק א' ומסתיימת בפרק כ"ט, פסוק ח'. פרשת כי תבוא תמיד נקראת שתי שבתות לפני ראש השנה

הציונות הדתית מתעסקת רבות במסתננים, בהפגנות בלפור, בסוגיית כן או לא ביבי ובריבונות. סוגיות הדת והמדינה נדחות לשולים. הציבור מעוניין במדינה יהודית ומן הצד השני חושש מכפיה ולכן לא מביעה את עמדתו בגאון

70 פנים לתורה ונראה כי גם מספר סוגי שמירת השבת על ידי אתרים קרוב לזה. מה עושים אתרים של שומרי שבת בזמן השבת? לכאורה, יהודי שבבעלותו אתר כזה עלול לעבור על כמה עבירות: בפני עיוור לא תשים מכשול, איסור מקח וממכר בשבת ויו"ט, איסור שכר בשבת, מראית עין וחילול השם ועוד…

בארגון חותם החלו לפעול גם בתחום קרנות הפנסיה וניירות ערך המושקעות בחברות גדולות שאינן שומרות שבת, ולמעשה גורמות להכשלת ציבור המשקיעים בשותפות בחילול שבת. חוברת חדשה חושפת

פרשת כי תצא היא פרשת השבוע השישית בספר דברים. היא מתחילה בפרק כ"א, פסוק י' ומסתיימת בפרק כ"ה, פסוק י"ט. לפי מוני המצוות, פרשת כי תצא היא הפרשה שבה יש מספר המצוות הרב ביותר מבין כל פרשיות התורה

הרב יעקב אריאל מבכירי רבני הציונות הדתית טוען כי נציגי המגזר הדתי לא פועלים נכון בעניין השבת, ויוצא נגד נציגי המגזר שלא נאבקים דיים כנגד תופעת חילול השבת הציבורית אלא בצורה רפה, קלה וחלשה

פָּרָשַׁת שֹׁפְטִים היא פרשת השבוע החמישית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ט"ז, פסוק י"ח ומסתיימת בפרק כ"א, פסוק ט'. משה רבנו ממשיך את הנאום שנשא לפני מותו ובמסגרת זו מפרט את המצוות שנצטוו בהן בני ישראל

בפרשה עקב ממשיך משה רבנו בנאום שנשא לבני ישראל לפני מותו. לקראת פירוט המצוות שיהיה בפרשות הבאות, הוא עוסק בפרשה זו בנושאים עקרוניים ורוחניים שהם בבחינת מבוא למצוות

פָּרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן היא פרשת השבוע השנייה בספר דברים. היא מתחילה בפרק ג', פסוק כ"ג ומסתיימת בפרק ז', פסוק י"א. בפרשה 122 פסוקים. את פרשת ואתחנן קוראים לעולם בשבת שאחרי תשעה באב, ועל שם ההפטרה שלה שבת זו שבת נחמו"

את פרשת דברים קוראים תמיד בשבת שלפני תשעה באב, ועל שם ההפטרה היא נקראת "שבת חזון". יש קהילות שבהן קוראים את אחד מן הפסוקים בפרשה, הפותח במילה "איכה", במנגינת טעמי המקרא של מגילת איכה

פָּרָשַׁת מַטּוֹת היא פרשת השבוע התשיעית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק ל', פסוק ב' ומסתיימת בפרק ל"ב, פסוק מ"ב. בדרך כלל קוראים את פרשת מטות ביחד עם הפרשה שאחריה, פרשת מסעי

פָּרָשַׁת פִּנְחָס היא הפרשה השמינית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק כ"ה, פסוק י' ומסתיימת בפרק ל', פסוק א'. פרשת פנחס היא השנייה באורכה מבין פרשות השבוע, ויש בה 168 פסוקים. לרוב קוראים את הפרשה בסמוך לשבעה עשר בתמוז

פָּרָשַׁת בָּלָק היא פרשת השבוע השביעית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק כ"ב, פסוק ב' ומסתיימת בפרק כ"ה, פסוק ט'. בחוץ לארץ, בשנים שבהן יום טוב שני של שבועות חל בשבת קוראים את פרשת בלק ביחד עם פרשת חוקת