דעות

ככל שנחשפים יותר מסמכי ויקיליקס מתגברת התחושה כי הממשל האמריקני הפקיר את ידידיו במזרח התיכון. מהמסמכים עולה באופן מפורש כי רוב מנהיגי מדינות ערב הפצירו בממשל לתקוף את האיראנים וקבעו שפצצה גרעינית איראנית היא אסון עולמי. אז למה לא ליצור איתם גוש נגד איראן?

אם לא נדע להחזיר את התקשורת לגבולות החוקיים שלה במדינה מתוקנת, היא תפגע לא רק בשר משפטים אחד, או בשופטת אחת או במועמד כלשהו למפכ"לות המשטרה, אלא במה שנשאר מזכויות האזרח שלנו: הזכות שלנו לבחור נציגים, להתמודד ולשמש בתפקיד ציבורי, הזכות למשפט הוגן, הזכות לפרטיות, חופש המחשבה וכו'.

לבי לבי עליו. עכשיו גם יגידו שהוא "משוגע" ו"בעייתי". נוטלי השוחד מקרבם אף פעם לא הוחרמו, גם לא הכזבנים והזייפנים ושאר עבירות שבתורה שהנייר לא סובל. נהפוך-הוא, בצהלות רקדו עמם בצאתם ובבואם מבית הכלא. אבל ככה ייעשה לאיש אשר יעז להציע דרך של מתינות דתית ספרדית.

החל מאמש מייסד אתר ויקיליקס ג'וליאן אסאנג', יכול לחשב את קיצו לאחור. אסאנג' במעין מהלך התאבדותי בינלאומי, קומם על עצמו את רוב ארגוני הביון של המערב ומדינות ערב המתונות. אם עד אתמול רק ארה"ב כעסה על האיש, אמש הצטרפו לרשימה מנהיגים רבים נוספים שסודותיהן הכמוסים ומערכות היחסים שלהם עם המשטר האמריקני נחשפו בפומבי באופן פוגעני ומיותר.

הכרזת האו"ם היא ביטוי הן להכרה בעליונותו של רעיון מדינת הלאום על רעיון האימפריות העל-לאומיות, והן להכרה כי עם ישראל ראוי להיחשב לאום שכזה. לחנוכה ולכ"ט בנובמבר יש אפוא צד משמעותי משותף והוא חזרת המלכות לישראל והקמת מדינת לאום. אבל מה ההבדל בין שתי המלכויות?

השאלה שאנו צריכים לשאול את עצמנו היא איזה תיקון חברתי ביחס לגר ליתום ולאלמנה, ולשאר הצועדים בשולי החברה במישורים הכלכליים של צדקה ומשפט, אנחנו חייבים לעשות. יתקן כל אחד בתחומים אלה את שהוא סבור שיש לתקן, וכך נפעל ונקדם דבר מה בעולם הרוחני שהוא שורשה של הבצורת.

אין קושי לראות מבחינה מעשית, שדווקא הרוצח ה"נורמלי" הוא הסוג המסוכן יותר וגם כנראה שמבחינה סטטיסטית, אם אנחנו משתמשים בהגדרה המקובלת היום של בריאות נפשית, נראה שרוב מכריע של מפיצי הפשע והאלימות בעולם הם לפי אותה הגדרה, אזרחים נורמלים, ללא עבר אפל של פסיכיאטריה.

אחרי מסע הנדודים שעבר יעקב אבינו במשך למעלה מעשרים שנה, אחרי כל המאבקים הגלויים והנסתרים מול לבן ומול עשו, הוא סוף כל סוף מבקש קצת שלווה. "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מְגוּרֵי אָבִיו בְּאֶרֶץ כְּנָעַן" ביקש יעקב לישב בשלווה בעולם הזה וקפץ עליו רוגזו של יוסף. מתי הוא כן יישב בשלווה?

ובכן לאחר שעברנו על השיטות הספורטיביות השונות להורדה במשקל, הגיע הזמן לסקירה על המסלול האלטרנטיבי. במקום לעמול קשה על שריפת הקלוריות למה לא להוריד בצריכה? להלן מס' שיטות וטיפים להורדה במשקל. הכל עובד רבותיי. לא מאמינים? תראו איזה עבודה עשו עלי.

כמה ייחלה הציונות הדתית לכך שיהיו לה שותפים לדרך גם בצבורים אחרים. כמה קיוותה כי רעיון "תורה ועבודה" יפרוץ יום אחד את גדרות הציונות הדתית ויתפשט הלאה. ודווקא עכשיו, מלבד הזמנה קלושה להצטרף למפלגת הבית היהודי, לא נשמעו דברי חיזוק ותמיכה ברב אמסלם. מדוע?

קל לדבר על יחס שווה אל הזולת כשבנותיך אינן מוטרדות מינית על ידי שכניהם ושתופעה כמו התבוללות נשים יהודיות אינה נחלת עירך. מי שחי במדינת ישראל האמיתית מחוץ לבועה הנקראת גוש דן, יכול בהחלט להבין עד כמה חמורה כיום התופעה של כיבוש זוחל של שכונות וערים על ידי בני מיעוטים.

"מרידתו" של ח"כ הרב חיים אמסלם, חושפת צדדים בש"ס שלא היו מוכרים לציבור. פשקווילים, שמועות ואפילו זיוף מסמכים לא היו מוכרים בנוף של ש"ס. וחמור מזאת, מסתבר שהרב עובדיה יוסף מושפע מהדרך בה מציגים לו את הנתונים, כך יוצא שהמחליט בש"ס הוא לא בהכרח הרב עצמו.

אלי ישי הקפיד להצטייר כסמן ימני הוא הבטיח לשמור על ירושלים, יצא נגד גירוש גוש קטיף ובבחירות האחרונות הבטיחו שרק ש"ס תדאג למתנחלים. לפני כל שעת מבחן אמיתית לערוק לשמאל ולהתייצב כנגד רצון הבוחרים שלהם ובעיקר כנגד התורה. ראוי שאנשי ש"ס ידעו: הפעם זה גט כריתות ולתמיד.

ישנם החושבים שדייני הציבור הדתי לאומי יפתרו את בעיית מסורבות גט ויעמדו יותר על זכויות האישה. הכלים ההלכתיים העומדים לרשות הדיינים שווים, ואין משמעות לכיפה שבראש הדיין. דווקא אותם רבנים שמנסים לפרוץ גדר ולהתיר את הדברים המקובלים לא נבחרים להיות דיינים, וטוב שכך.

ביום שישי התפרסם בNRG מאמרו השבועי של אברום בורג על פרשת השבוע, בו נכתב "ארורים שמעון ולוי וכל צאצאיהם האלימים מאז ועד מאיר כהנא וממשיכי דרכו הבאושים." איך הבוגד הלאומי, מעז להטיף מוסר לשני אחים, שפעלו בשם כבוד לאומי, מושג שבורג שכח אותו מזמן, אם בכלל הכיר אותו?! תגובה.

הקושי בחברה הדתית לאומית הוא ההליכה אל הקצוות. האכזבה מאי התגשמותן של הצפיות המוגזמות מההפרדה המגדרית גורמת לדרישה נוספת להפרדה והרחקה ואיתה נזקים נוספים. אחוז משמעותי מקרב בני הנוער הדתיים אינם יודעים לתקשר עם המין השני, והנטייה לאלימות גוברת.

מי שלא יכול להתנחל, שיבוא לבקר, לעודד, לחונן את עפר המקומות הקדושים. יחשוב מה היו עושים רבי יהודה הלוי, רבי שלום שבזי, ושאר גדולי ישראל – אם היתה ניתנת להם הזדמנות להתנחל או לכל הפחות לבקר במקומות הקדושים הללו שכל דברי התנ"ך רוויים בהם.

למרות ההרגל הישראלי הסחבקי, לכנות כל נושא משרה בשמו או אפילו בכינוי החיבה שלו מהצבא (פואד, בוגי, ג'ומס), עדיין מתעוררת השאלה האם זה ראוי. ישראל וונדי מתמודד עם השאלה עד כמה יש לכבד ראשי ממשלות או בעלי תפקיד אחר, במיוחד אחרי שהם פועלים בניגוד למנדט שבשמו נבחרו.

אחרי שבמאמר תגובה ראשון, ביקש מורדי מילר להתייחס בכבוד לרב כהנא, הפעם הוא דן במשנתו עצמה. "גם אני רחוק מלהסכים עם חלקים מסוימים בתורת הרב כהנא, ואין זה מונע ממני להכיר בו כאדם שהיה מונע מאהבה, וכאיש חסד מלא תורה וענווה." מאמר תגובה שני למזכ"ל בני עקיבא לשעבר יוחנן בן יעקב.

קשה להתייחס ברצינות אל הבטחות הממשל האמריקני בדבר חבילת התמריצים שייתן לישראל תמורת ההקפאה. הרי מדובר בממשל בעל אוריינטציה אנטי ישראלית מלכתחילה שרואה בהבטחות לשמירת ביטחונה של ישראל מעין כלי משחק מדיני בלבד ולא אינטרס מהותי למדיניות ארצות הברית.