לפני חודש התכנסו עם ישראל משפחות-משפחות, כולם חגיגיים ולבושים לבן, פתחו את ההגדה וקראו: "הא לחמא עניא… כל דכפין ייתא וייכול". כל משפחה בזמן שהתכנסה סביב שולחן עמוס כל טוב, זכרה בפתיחת הערב ההוא את העניים, אלה שאין להם.

ובאקט של נקיטת אחריות קראה לכל מי שרעב להצטרף אליה ולאכול. בלי זה הסדר של אותה משפחה יהיה חסר. בשפה עדכנית קוראים לזה "צדק חברתי".

הנה, עבר חודש, והיום מציינים את פסח שני. בתורה מסופר שכשבני ישראל נצטוו להקריב את קרבן הפסח הגיעה קבוצת מיעוט – טמאי המת שאינם רשאים להקריב בעודם בטומאתם – וזעקה "למה ניגרע?". זעקה זו, הבאה ממקום טהור של רצון לעבודת ה', נשמעה בשמים. בתגובה, הקדוש ברוך הוא מצווה על פסח שני. חודש אחרי הפסח יקריב המיעוט – טמאי המת וההולכים בדרך רחוקה – את הפסח בזמן מיוחד להם.

זהו פתרון מהפכני שמצליח לשמור על חוק אחד עבור הרוב (מי שיכול להקריב ונמנע מכך, חייב בכרת), אבל מוצא מקום גם למיעוט להיות חלק מעם ישראל. יחס כגון זה כלפי מיעוט, המנסה למצוא לו פתרון מכיל נקרא בשפה עדכנית "סובלנות וקבלת האחר".

אחריות והגינות כמו אלו שהקדוש ברוך הוא מגלה כלפי אלה שמקומם נגרע, מן הראוי שגם אנו בני האדם נגלה. סובלנות וקבלת האחר אינם סותרים את היהדות, להפך – אלה ערכים ששזורים לכל אורך התנ"ך. החל מ"לא תשנא את אחיך בלבבך", דרך "גר יתום ואלמנה לא תעשקו" ו"כי חסד חפצתי ולא זבח" ועוד.

המונח "סובלנות" הוא מודרני, אך הערך עצמו מושרש עמוק בעולם היהודי. מהסיבה הזאת הכרזנו  לפני שנתיים על פסח שני כ"יום הסובלנות הדתית", והתחלנו לציין אותו בערב עיון מיוחד. פרופ' הרב דניאל שפרבר, פרופ' תמר רוס, ד"ר חנה קהת והרב יהודה גלעד הם חלק מהדוברים שכיבדו בדבריהם את ערבי העיון בשנתיים האחרונות.

פתיחות הלכתית וחברתית

הצורך ביום כזה גדול. נשים, עולים חדשים, הומואים ולסביות, רווקות ורווקים, גרושות, מסורבות גט ובעלי צרכים מיוחדים – כולם סובלים מהדרה ואפליה בכלל, ובתוך החברה הדתית במיוחד. נדרש יום מיוחד שבו הרוב ייקח אחריות, וכמו "כל דצריך ייתי וייכול" יזכור ביום הזה את העניים, אך לא את העניים ללחם, אלא את העניים במעמד חברתי, אלו שנדחים לשולי החברה. ויעשה מעשה – יקרא להם להיות חלק מהחברה.

השנה נציין את פסח שני – יום הסובלנות הדתית בערב עיון ותאטרון שייערך בירושלים ויעסוק בסובלנות מנקודת מבטו של הרוב, תחת הכותרת: "הכלת המיעוט והשונה – למען החברה כולה".

בערב ייערך דו-שיח בנושא "שֹׁחֵר טוֹב יְבַקֵּש רָצוֹן" בין הרב שי פירון ואפרת שפירא רוזנברג, ואחריהם קבוצת תאטרון הפלייבק "קצ'קעס" תרקום מחדש על הבמה סיפורים של הקהל.

==

פסח שני תשע"א

הכלת המיעוט והשונה – למען החברה כולה

ערב עיון ותאטרון

ייערך ביום חמישי, אור לט"ז באייר, 19.5.11 בשעה 19:30

במינהל קהילתי גינות העיר – בית יהודית, עמק רפאים 12 ירושלים

נעמה סוקולוב היא מיוזמות פרויקט פסח שני – יום הסובלנות הדתית.