מלחמת גוג ומגוג
ש: אמרו לי שעוד מעט תפרוץ מלחמת גוג ומגוג. אני בהריון עם שני תינוקות בבית בלי מקלט ונמצאת בלחץ נורא. באמת כך יהיה?
ת: הבל. הירגעי. כבר יותר ממאה שנה רבונו של עולם עושה לנו ניסים אדירים.

שידוך וכסף
ש: בחור חקר אודות מצבי שתי וערב. ניחא. ולבסוף רצה לדעת המצב הכלכלי של הוריי. להפגש?
ת: עדיף לחפש הצעה יותר טובה.

הורדה מאינטרנט
ש: מותר להוריד שירים או משחקים מהאינטרנט?
ת: בתנאי שזה חוקי. (שו"ת שאילת שלמה ב, שעד)

אמונה בד'
ש: חבר שלי דתי אומרי לי שכבר אינו מאמין בד'. מה לעשות?
ת: ספר לו מתוך לבך על אמונתך. (עי' ספר יוצר אור)

רכיבת אשה בסוס
ש: מותר לאשה לרכב על סוס?
ת: מותר עם שמלה ארוכה ורחבה.

שיר אהבה
ש: מה הגדר של שיר אהבה כשר?
ת: כמו הגדר של דיבור. (שו"ת שאילת שלמה ד, רצ)

חובת שנאה
ש: האם יש לשנוא שמאל קיצוני וכן נטורי קרתא שבקרו בפרס?
ת: לא. מבולבלים.

ציצית
ש: האם אפשר להוריד ציצית בשעת פעילות גופנית?
ת: תמיד ציצית. גם בצבא ובמלחמה. (שו"ת שאילת שלמה ג, יד)

ס"ט
ש: מה פירוש הביטוי ס"ט המצורף לחתימה? שמעתי שהכוונה ספרדי טהור. האם אשכנזים אינם טהורים?
ת: הפירוש הוא סיפיה טב כלומר סופו טוב. ההסבר ספרדי טהור ניתן על ידי אשכנזים שהאשימו ספרדים בהתנשאות. אז כנגד זה הם הסבירו שהפירוש הוא "סין טין", כלומר "רפש וטיט" (ישעיהו נז, כ ותרגום. עי' שמ"ש ומגן ד קצג).

ברכת רבנים
ש: לאיזה רב ללכת לבקש ברכה אם אני חולה?
ת: רב המכיר אותך, כמו שכתוב "חכם שבעיר". שו"ע יו"ד שלה, י הגה. שו"ת שבט הלוי ג יו"ד קסג.

חוב
ש: מישהו חייב לי כסף ומסרב להחזיר. אני יכול לקחת ממנו בכח או בגניבה?
ת: כח. בן בג בג. עושה אדם דין לעצמו. (בבא קמא כז, ב)

עישון פסיבי
ש: מה אעשה אם אני חייב להמצא במקום בו אנשים מעשנים?
ת: לבקש מהם לחדול, ואם אינם שומעים, להחזיק ממחטה מול הפה והאף, זה מועיל קצת.

בית משפט
ש: האם מותר לי להעיד בבית משפט את האמת כנגד הצד השני שמשקר?
ת: כן. כדי להציל עשוק. (עי' באר הגולה חו"מ שפח, יב)

לידה בבית
ש: האם יש בעיה הלכתית ללדת בבית?
ת: כן. אם יש סיבוך, יכול להיות אסון.

דברי תורה בסלולרי
ש: יש לי בטלפון הסלולרי תפלות ותנ"ך ועוד. האם מותר להכנס לשירותים?
ת: כן. כאשר אין זה על המסך, כי זה מכוסה, ואין זו הכתיבה שהתורה דיברה עליה (שו"ת אגרות משה יו"ד א קעג. שו"ת שאילת שלמה ד רלז).

תפילין במדבר
ש: איך הניחו תפילין ארבעים שנה במדבר, הרי המצוה נאמרה בסיני וחלק הפרשיות בדברים?
ת: או הניחו חלק מהפרשיות ובזה קיימו המצוה כי זה מה שהיה, או שפרשיות אלו כבר נתנו, כי אין מוקדם ומאוחר בתורה. עיין גיטין ס, תורה נתנה מגילות או חתומה. תוס' שם. ומלבי"ם שמות י, יג.

גיל נישואים
ש: קראתי שמצוה להתחתן בגיל 18 ולכל המאחר 20. אז למה יש מתחתנים אחר כך?
ת: לא מדוייק, יש מצוה להינשא – ולהשאר – נשוי, ולהשאר נשוי – באושר, ויש רבים שעוד לא מוכנים לכך. (ס' רעים אהובים ח"ד)

שולחן תינוק
ש: האם מותר למגש אכילה של כסא תינוק שיהיה גם לבשר גם לחלב.
ת: כן, כי אין יד סולדת. רק לנקות.

חייל גוי
ש: האם חייל גוי נחשב חסיד אומות העולם?
ת: כן. מוסר נפשו על עם ישראל.

עגיל בטבור
ש: האם מותר לאשה לעשות עגיל בטבור כאשר הוא מכוסה על ידי החולצה?
ת: לא. חוקות הגויים. (עי' שו"ת שאילת שלמה א, שלט אות ב)

מטריה
ש: יש מקור לאמונה שאם פותחים מטריה בתוך בית מתחתנים שבע שנים?
ת: שטויות.

תפלה
ש: האם מותר להתפלל עם ידיים בכיסים?
ת: לא. אלא כמו מול מלך. (שו"ע או"ח צח, א).

תפידנית
ש: האם להכניס קודם של ראש, ואז של יד מונחת עליו, על אף שקדושתה נמוכה יותר?
ת: כן. כדי לא להעבור על המצוות, ובשעת הכנסה להקפיד שהתפידנית תהיה במצב מאוזן. (קיצור שו"ע י, ב)

ירקות בלי תולעים
ש: האם מותר לשאול את המשפחה המאחרת אם הירקות הם בלי תולעים?
ת: חלילה. זה מעליב! אכול או לא, אך לא תשאל.

חולצת מחזור
ש: האם עדיף לשים על חולצת מחזור ציור או סמל או דבר תורה?
ת: עדיף ללא כלום. לא מושך עין. אגב. דברי תורה צריכים שני כיסויים בשירותים. (שו"ע או"ח מ. מ"ב ס"ק ה-ז)

עתון דתי
ש: אנו רוצים עתון דתי לשבת. האם מקור ראשון הוא עתון דתי או יש הצעה אחרת?
ת: מקור ראשון מיועד לכלל הציבור, ויש בו מאמרים המתאימים לדתיים ומאמרים המתאימים לחילוניים. אמנם 97% של הקוראים הם חילוניים, אך הוא עומד על כך להיות כללי. יש עתוני שבת חרדים טובים מאד עם בעיות אחרות.

פאה נכרית
ש: מותר לחבוש פאה נכרית?
ת: מחלוקת. לכן יותר טוב כיסוי ראש. אך לכל הדעות אין לחבוש פאה נכרית מושכת עין מעוצבת ולא צנועה. (שו"ת שאילת שלמה ג, תטז)

שידוך
ש: אני מאוהב במישהי אך לא היא אבל אני רואה אותה כאשתי בעתיד. מה לעשות?
ת: לחכות שתגיע לגיל נישואים. מה שד' יעשה, זה לטובה.

רכילות בין בני זוג
ש: האם מותר לי לספר לשון הרע לבעלי?
ת: אסור אלא אם כן את מספרת מר ליבך כדי להקל על עצמך. (חפץ חיים, הלכות לשון הרע ח, י. י, יד)

נישואים עם אתיופי
ש: אני רוצה להתחתן עם בחור אתיופי והוריי מתנגדים, אומרים שלא יעזרו כספית ולא יבואו לחתונה. האם אני חייבת לציית להם משום כיבוד אב ואם?
ת: לא. את מחליטה. אין חובת כיבוד הורים לעשות עבירה – כגון שנאת חינם. (שו"ע יו"ד רמ טו. כה)

אבנט
ש: האם יש חובה לאזור אבנט בשעת התפלה?
ת: לא. כי יש חגורה מוכנת בתוך המכנסים. (שו"ת שאילת שלמה ג, לג)

כשרות תותים
ש: איך מנקים תותים?
ת: לחתוך את הראש וקצת מהפרי. לשרות במי סבון 2 דקות, לשטוף בזרם חזק. (הוראות הרבנות הראשית)

שנים מקרא ואחד תרגום
ש: האם לקרוא שנים מקרא ואחד תרגום על חשבון לימוד תורה?
ת: גם זה לימוד תורה. וזו חובה גמורה. שו"ע או"ח רפה. וגם מעלה גדולה. ברכות ח.

הפרשת חלה על ידי ילדה
ש: האם בת פחות מ-12 יכולה להפריש חלה?
ת: לא. ואחרי גיל 11 זה חל דיעבד. (משנה תרומות פ"א)

משיח
ש: האם המשיח הוא אדם או תהליך?
ת: גם אדם. הלכות מלכים לרמב"ם יא. גם תהליך. שם יב.

טבילת כלים
ש: הטבלתי כלי, אך נשאר קצת דבק מן התווית. זה בסדר?
ת: כן. כי רוב בני אדם לא מקפידים וזה מעוט קטן.