1. החנוכה הזה מאתגר הרבה יותר מחנוכה בזמן רגיל אבל בדיוק בגלל זה הוא גם דומה הרבה הרבה יותר לחנוכה המקורי. מלחמות לוקחות זמן. יש בהן קרב ועוד קרב, רגעים של ניצחון ורגעים של נסיגה. ויש גם אבידות קשות. כמה זמן נמשכו מלחמות המכבים? שאלתי לפני מספר ימים תלמידה צעירה והיא ענתה בביטחון – 'שמונה ימים! שמונה ימים של חג כנגד שמונה ימים של מלחמה (…)' התשובה כמובן שונה מהותית; 27 שנים של מלחמה. בעיצומה היה שלב טיהור המקדש, ובסופה הוכרזה מלכות בית חשמונאי. אך במהלך המלחמה הזאת נהרגו רבים וכן מפקדים בכירים – יהודה המכבי עצמו היה מבין הנופלים בקרבות. אבל מה27 שנים הללו נולדה בעם ישראל קומה חדשה ונשאר לנו חג לדורות.

2. האסטרטגיה היא תמיד אותה אסטרטגיה, האויבים לובשים צורה ופושטים צורה אבל הסיפור הוא תמיד אותו סיפור – טמאים ביד טהורים. רשעים ביד צדיקים. זדים ביד עוסקי תורתך. מכנה משותף לכל אויבינו שקמים עלינו לכלותינו בשלוש מילים: טמאים, רשעים, זדים. ולעומתם עם ישראל בטהרתו, בצדקותו, בתורתו – מכריע את המערכה ויכריע אותה גם הפעם.

3. על הניצחון הזה נקבעו שמונה ימים בהלל והודאה. קחו כל יום פסוק אחד – עיקרון אחד מתוך ההלל ותשימו לב למימדים השונים שבו: הודו לה' כי טוב! כמה טוב יש סביב (כן, גם בתוך המלחמה הזאת) וכמעט באותה נשימה זעקה – "מן המיצר קראתי י-ה"; הקריאה לבטוח בה' – "ישראל בטח בה' – עזרם ומגנם הוא!" יחד עם הפלא והתמיהה – "מאת ה' היתה זאת – היא נפלאת בעיננו.." הביטחון המוחלט בישועה האלוקית גם מתוך מצב בלתי אפשרי – "כל גויים סבבוני, בשם ה' כי אמילם (אשמידם)" וכמובן הקבלה המוחלטת של היותינו עבדי ה' – "אנא ה' כי אני עבדך". שמונה ימים – שמונה הללים. מה הפסוק שלך היום?

4. מה יהיה ה'חנוכה' שלנו? מאז תחילת המלחמה השאלה הזאת מעסיקה אותי. כבר ביום הראשון אמרתי לילדים – עד חנוכה חמודים, זה לא יגמר. הם הסתכלו עלי בתמיהה…. עד חנוכה??? אבל השאלה העיקרית היא לא מתי זה יגמר אלא מה יהיה ביום שאחרי, מה תהיה הקומה הבאה שתיבנה בנו כעם. מה החג שיוולד מהמלחמה הזאת? ממלחמת השחרור – נולד יום העצמאות; ממלחמת ששת הימים – יום שחרור ירושלים; ממלחמת עזה / חרבות ברזל / שמחת תורה / משיב הרוח או איך שלא תבחרו לקרוא למלחמה הזאת מה ה'חנוכה' שיצמח ממנה???

5. נר איש וביתו. בשונה ממצוות אחרות שהן חובת גברא – האדם, נר חנוכה הוא מצוות איש וביתו. בשנה "רגילה" אפשר להבין את זה במשמעות הסימבולית – המשפחה כולה מתכנסת סביב הנרות והדלקת הנר הופכת לאירוע משפחתי. אבל המלחמה הזאת מאירה מחדש את אור הבית ואת הייחוד המשפחתי גם כשפועל משפחות שלמות מפוצלות בין הבית לחזית. נר איש וביתו – האיש יוצא בהדלקה של אשתו גם אם שמונה ימים הוא לא יראה את הנרות בהיותו נלחם את מלחמת ה'. אשתו היא ביתו והנר בוקע מהביתיות הזאת – הביתיות שברוח, ומאיר את העולם כולו. גם במלחמה הזאת אויבינו שקמו עלינו לכלותינו פגעו בבית; פרצו לבתים; 'פשטו ידיהם בממונם ובבנותיהם של ישראל', בדיוק כלשון הרמב"ם בתחילת הלכות חנוכה. והשנה במיוחד המשימה שלנו היא לדאוג שהאור של הבית, של הייחוד המשפחתי יאיר כפל כפליים באור יקרות.

6. מעוז צור – ממליצה השנה לשיר בכוונה ולחשוב על כל מילה. להבין איך מחבר הפיוט השכיל לעשות ועבר צורר אחר צורר מפרעה הרשע וגלות מצרים דרך נבוכדנצאר מלך בבל וחורבן בית ראשון, המשיך לאחשוורוש ונס הפורים שאירע רגע לפני שואה נוראה ואיומה, דילג לענייני דיומא – יוונים נקבצו עלי, וסיים בגלות האחרונה – גלות אדום שאנו עדיין מנסים לצאת ממנה אל עבר הגאולה השלמה. המכנה המשותף של כולם – ראו סעיף ב'. המסר המרכזי – אל ייאוש. עברנו את פרעה' את המן, את נבוכדנצאר וגם את היטלר. הם נגעו בכף ירכנו והותירו או,נו פצועים ומעט צולעים, אך נצח ישראל לעולם לא ישקר ומעוז צור יוכיח.

7. לתת לאור להאיר בתוכנו פנימה. רבות כבר נכתב ונאמר על אור הנרות של חנוכה ועל היכולת שלהם להאיר עמוק עמוק לתוך חדרי הנפש פנימה. השנה במיוחד אנחנו זקוקים לאור הזה להתחזק ממנו ומכוחו. אור של נר קטן שהולך וגדל מיום ליום. מוסיף והולך מוסיף והולך. בעז"ה שיתווסף האור הזה גם בתוכנו פנימה.

8. מה התובנה שלך??? איך חנוכה מאיר השנה בך? בך? בכולנו? שיעורי בית שנראה שהשנה יותר מתמיד מוטלים על כולנו.חנוכה שמחניסים ונפלאות כבימים ההם גם בזמננו זה. (הרבנית ד"ר שולמית בן שעיה)

=======

הרבנית ד"ר שולמית בן שעיה היא ראש מדרשת נועם-אביב ורבנית אולפנת בנ"ע אמנה