סערת הכשרות בחיפה. בעקבות אמירתו של ח"כ בצלאל סמוטריץ' לפיה אסור לסמוך על הכשרות בחיפה, הגיב הרב אליהו זייני שמדובר בהוצאת דיבה. בסרוגים פרסמנו הבוקר את מכתב התגובה של ח"כ סמוטריץ', וכעת מפרסם הרב זייני מכתב תגובה לתגובה.
לאור הסערה שהתחוללה בצבור בנוגע לכשרות באזור חיפה, פירסמתי ביקורת חריפה על דברים שנאמרו בוועדת הפנים בכנסת לגבי נידון זה. ח"כ סמוטריץ' החליט להגיב לדבריי, אך מבלי לדבר אתי לפחות בטלפון כפי שהיה מתבקש, ושלח לי אתמול בחצות לילה מכתב בוואטסאפ. לתומי חשבתי שמדובר במכתב אישי אלי שאינו עתיד להתפרסם לפני שאתייחס אליו, דבר שתכננתי לעשות בכבוד למחרת בבוקר. אבל ככל הנראה מזמן הציונות הדתית שכחה איך יש לנהוג כלפי רב, ובשעה ראשונה של היום מכתב זה שהגיע לידי שני עמי הארצות פורסם כבר בתפוצת נאט"ו.
לכן, לא נשארה לי כל ברירה, אלא להשיב בצבור גם כן. אתחיל קודם כל בהערה המתבקשת: הנני עוסק בענייני כשרות הרבה אף לפני לידתו של ח"כ סמוטריץ' הי"ו, אז אינני בטוח שביכולתו ללמדני ענייני כשרות. ואכן, קרה מה שצפוי במקרים כאלה, והוא, שמר סמוטריץ' (ולא רק הוא) לא הבין על מה יצאה תגובתי החריפה, ואין זה פלא בדורנו. אם כן, נשאר לי להבהיר בצבור את עמדתי העקרונית ועל מה יצא 'הקצף'.
לח"כ אין סמכות לקבוע מה כשר
א. הקביעה שמוצר או מקום הוא כשר, הינה בסמכות הבלעדית של תלמיד חכם השולט בהלכה וגם המנוסה בענייני כשרות ורגיל לעסוק בנושאים אלה (ובזה אני עוסק יותר מחמישים שנה!). סמכות זו אינה מוענקת לשום איש שאינו ממלא אחרי תנאים מינימליים אלה, ובודאי לא לח"כ מכובד ככל שיהיה, אף אם כיפה עוטרת את ראשו. וכל מי שקובע הלכה להיתר או לאיסור במקום מסויים כאשר אינו מוסמך לכך, עובר עבירה חמורה שעונשה החמור מפורש בשבת (יט:) ח"ו.
לכן, לאור העובדה שח"כ סמוטריץ' לא היסס לקבוע 'שבחיפה אסור לאכול היום. ומי שאוכל שם אוכל נבלות, שקצים ורמשים', הוא כבר נכשל באיסור חמור זה ח"ו. אינני מטיל ספק לרגע שמסמכותו ואף מחובתו המוסרית של איש צבור ללחום נגד כל שחיתות, ועל זה תבוא עליו תמיד ברכה, אך איננו מוסמך לקבוע מה כשר ומה לא! קביעות כאלה הן תישארנה בסמכותם הבלעדית של רבנים. וזו טעותו החמורה ביותר של מר סמוטריץ' בעיניי, שנגדה התקוממתי ונגדה אמשיך להתקומם מצד כל אדם אחר. שגיאתו זו מבליטה היטב את העיוות הרוחני שפשה אף בצבור הדתי כולו, והוא, שאי עמידה בדרישות כשרות חמורה בעיני הצבור יותר מאי עמידה בדרישות התנהגות תורנית ראויה!
הוא אמנם מצהיר ש'אינו מוסמך לפסוק הלכה', אבל בד בבד אינו מהסס לקבוע שיש 'החטאת הרבים במאכלות אסורות, … ולגרום חילול ה' גדול'. אם קביעה שיש כאן 'מאכלות האסורות' ו'חילול ה' ', איננה פסיקת הלכה, כי אז אינני יודע מהי פסיקת הלכה.
הפך את כולנו לעבריינים
אבל זה עדיין קטן על יד נקודה אחרת. ח"כ סמוטריץ' בהצהרתו פסל את כל הכשרות החיפאית ללא כל הבחנה, וכל הפלפולים המגויסים כדי לנסות לטשטש מעשה בלתי אחראי זה – אף אם יצא בלי כוונה מפיו – לא יועילו.
הלא הראיתי כבר במכתבי הקודם שדבריו פגעו באופן חמור ביותר בכל ההשגחות במקומות רבים באיזור שכשרותם אינה מוטלת בספק בכלל, בטכניון, במקומות שאני אחראי על כשרותם באופן אישי, במקומות המוחזקים ע"י יהודים יר"ש שההשגחה מתבקשת להם רק מבחינת החוק משום שמעצמם הם שומרי כשרות באמת, ועוד בכל המקומות עליהם חתום הרב לוי שליט"א רבה הראשי של נשר, ולפי המידע שבידי הם כעת לפחות החצי בחיפה, ואת כל האוכל ממקומות אלה הוא כינה 'שקצים ורמשים' והפך את כולנו לעבריינים על דבר ה'.
התוצאה לא איחרה לבא, ומאות אנשים פנו אלינו כרבנים בעקבות הצהרתו, ושאלו האם אפשר לקנות בחיפה מוצרי אוכל כשרים? די בכך להבין את הנזק. יש בדבר הזה משום הוצאת דיבה – אף אם בשוגג – שאין צורך למחול עליה אפילו בערב יום הכיפורים כמפורש בשו"ע.
הרבנות היא שביקרה את עצמה
ב. מר סמוטריץ' רצה לתקוף את השחיתות, ובצדק, ועל זה אנו מברכים אותו, אך מצא את עצמו תוקף את האחראי על הכשרות, את הרב אלמליח, רבה של עתלית. אבל ראו נא את המגוחך: הלא מי מינה והסמיך את הרב אלמליח לחתום על תעודות הכשרות? ובכן, הרבנות הראשית לישראל! ומי הכין את הדו"ח נגדו הרבנות הראשית לישראל עצמה!
אז איך מר סמוטריץ' לא הבין שלא את מערך הכשרות שבחיפה יש לתקוף, אלא את האחראים בממסד הממנים אדם, מגיעים למסקנה שאינו ממלא את תפקידו כראוי, ולמרות זאת מסרבים לסלקו ממנו על אף הלקויים החמורים שגילו בעבודתו לדעתם, ואולי אף שחיתויות שלא ידע למנוע. וראו נא עד היכן מגיע הגיחוך: מר סמוטריץ' מצטט את האחראי על הכשרות הארצית המעיד במכתבו לרב אלמליח שליט"א שצורף לדו"ח כי: "הובא לידיעתנו שראשי מדורים מרבנות חיפה חוששים לבצע ביקורת במקומות מסוימים כך שאינם מגיעים כלל לבתי העסק", מבלי להבין שמקור הבעייה הוא הסירוב להחליף את האחראי שהרבנות הראשית עצמה מינתה!
ג. ועתה לגבי הדו"ח עליו התבסס מר סמוטריץ'. הוא כולל ממצאים חמורים, אך הנוגעים בשלושה או ארבעה משגיחים – ויהיו מעשיהם חמורים ככל שיהיו – הם אינם מונים יותר מארבעה (ואף אם מעט יותר לדעת מר סמוטריץ') מתוך 222 משגיחים! האם כך פוסלים ופוגעים במאות אנשים ומאות עסקים ופרנסתם בגלל שלושה או ארבעה פושעים, ובמיוחד שהפושעים האמיתיים אינם המשגיחים אלא הממונים עליהם?! והאם עוד פעם הש"ג אשם?! ולא רק הוא הפעם, אלא גם כל חייל הנכנס דרך השער חוץ מהמב"ס כמובן!
ד. ועוד: איפה הייתה הרבנות הראשית המקומית או אף הארצית כשלפני כבר כמעט שלושים שנה התרעמתי על בעיות חמורות בכשרות בדיוק באותם המקומות (ולא בכל מקום) הבעייתיים ונתקלתי באוזן אטומה?!
הכשרות תלויה רק ביראת השמיים של המשגיח
ועתה למציאות הכללית בכל הנוגע לכשרות בכל מקום שהוא בעולם:
כל שאינו טירון בענייני כשרות, וכל שכן מי שצבר נסיון בתחומים אלה, יודע שאין הכשרות תלויה בגוף המעניק אותה, אלא אך ורק ביראת שמיים של המשגיח. מקום שהמשגיח ירא ה', הכשרות תהיה מצויינת ואולי אף מהדרין, ומקום שהמשגיח אינו ישר וירא ה' באמת, אף אם גדולי הרבנים יפקחו עליו אסור לאכול שם, ובזה חיפה אינה שונה משום מקום אחר, פרט להבדל אחד חשוב, והוא שבהעדר רבנים ראשיים אין מי לשאול לגבי יראת השמיים של המשגיח, אם אכן נכון שנציגי הרבנות הראשית לישראל אינם ראויים לאימון כפי שיש הטוענים. (ואל תסיקו שאני מעוניין בסילוק ההשגחה מהרבנות הראשית).
כל יהודי בקהילתנו יודע עפ"י הנחיותיי שיש לברר מה מידת יראת שמיים של המשגיח אצל תלמידי חכמים המכירים אותו לפני שאוכלים בכל מקום שהוא. יתכן שיש לבכות על מצב זה, אבל בינתיים זהו המצב בכל מקום.
למסקנה, אם ח"כ סמוטריץ' רוצה ללחום נגד שחיתות ורקבון מוסרי, אנחנו נברך אותו ונחזק את ידיו ואני מוכן להיות מן הראשונים לסייע לו ככל יכולתנו, אך בתנאי אחד, והוא, שיעשה זאת בדרך ההולמת את התורה כאשר הדברים נוגעים בהלכה, בין היתר שיעשה זאת אחרי דיון והתייעצות עם רבני המקום ואישורם. ולא, לא תישאר לנו ברירה אלא להגיב.
ולמרות כל הצער הציבורי הזה, נתפלל ונאחל שאור התורה בימים מקודשים אלה יאיר את כל הפנים כולן וישלים את שמחת חנוכה.
==
הרב ד"ר אליהו זייני הוא ראש ישיבת ההסדר בחיפה ולשעבר רב הטכניון.
מצאת טעות בכתבה? התוכן בכתבה מפר זכויות יוצרים שבבעלותך? נתקלת בפרסומת לא ראויה? דווח/י לנו
