הרב שיוצא לדרך חדשה ומאשים: בש"ס גוזלים את כספי הילדים

יהודיה

תמשיכו להצביע כמו עדר לשס,לקבל רבע משכורת ולקבל מתנה תלושי מזון לחג,מומלץ לחשוב עכשיו אולי להקים מפלגה שהיא פשוט דואגת לאזרחים מה יותר פשוט מזה?

יהודיה

שס קובעים מי יהיו המפקחים בממח ,חצי מהמפקחים קשורים אליהם בצורה משפחתית וקשרים מעבר לשם לא יסיק להם. ממש הפחדתם אותם

"שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים"

רַבִּי וּמוֹרִי, אִם הָיִיתָ מַסְכִּים לְקַבֵּל 'מֵהֶם' מַתָּנוֹת, יָכוֹל הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁהָיָה מְקֻיָּם בְּךָ כְּ"וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם", שֶׁרָצָה אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁ'לֹא יִירְשׁוּ עִם בְּנוֹ עִם יִצְחָק', וְ"נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת"...

רַבִּי וּמוֹרִי, אִם הָיִיתָ מַסְכִּים לְקַבֵּל 'מֵהֶם' מַתָּנוֹת, יָכוֹל הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁהָיָה מְקֻיָּם בְּךָ כְּ"וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם", שֶׁרָצָה אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁ'לֹא יִירְשׁוּ עִם בְּנוֹ עִם יִצְחָק', וְ"נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת" - עַל מְנָת לְשַׁלַּח אוֹתָם "מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ", שֶׁלֹּא יִהְיוּ כְּסַפַּחַת לְיִצְחָק שֶׁיִּרְאוּ בִּשְׂכָרוֹ - "וִיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים (הֲרֵיהֶם הַבּוֹגְדִים, הַחֲנֵפִים) וְלֹא יִחַם לוֹ" (שֶׁרוֹאֶה וְיוֹדֵעַ שֶׁמִּתְקַנְּאִים הֵם בְּחֻפָּתוֹ, וְרוֹצִים נֵתַח שֶׁלֹּא מַגִּיעַ לָהֶם מִמְּבוֹרָכוּתוֹ, וְאִלּוּ הוּא אֵינוֹ נִזְקָק לָהֶם וְאֵינוֹ מִתְקַנֵּא בְּחֻפָּתָם), וּכְעֵין דֻּגְמַת אֵלּוּ שֶׁאָמְרוּ לְיִצְחָק (וּלְאַחַר שֶׁהִתְנַכְּלוּ לוֹ): "רָאוֹ רָאִינוּ כִּי הָיָה יְיָ עִמָּךְ, וַנֹּאמֶר, תְּהִי נָא אָלָה בֵּינוֹתֵינוּ בֵּינֵינוּ וּבֵינֶךָ, וְנִכְרְתָה בְּרִית עִמָּךְ. וְעַל זֶה אָמְרוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא עה/א) עַל דֶּרֶךְ הַמָּשָׁל "מְלַמֵּד שֶׁכָּל אֶחָד נִכְוֶה מֵחֻפָּתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ", וּמְפָרֵשׁ הַ'מְסִלַּת יְשָׁרִים': "כִּי אֵין זֶה מִטַּעַם הַקִּנְאָה אֲשֶׁר תִּפּוֹל רַק בַּחֲסֵרֵי הַדַּעַת, אֶלָּא מִפְּנֵי רְאוּתוֹ עַצְמוֹ חָסֵר מִן הַשְּׁלֵמוּת". ע"כ. וְזֶה דָּבָר אֶחָד. וְהַדָּבָר הַשֵּׁנִי מִמֶּנּוּ הִצִּילְךָ הקב"ה, וּפִלֶּטְךָ מִמִּקַּח שַׁלְמוֹנִים (מַתָּנוֹת) - מַמָּשׁ כְּפַלְטִי בֶּן לְיֵשׁ שֶׁפִּלְּטוּ הקב"ה מִן הַחֵטְא הַיָּדוּעַ, שֶׁשָּׁם חֶרֶב בֵּינוֹ לְבֵין מִיכַל אֵשֶׁת דָּוִד, וְלֹא הִפְסִיד אֶת שְׂכָרוֹ/חֻפָּתוֹ, וְעַל נִסָּיוֹן זֶה שֶׁנַּעֲשָׂה בְּךָ בְּשַׁלְמוֹנִים נִתַּן לְהֵאָמֵר בְּךָ: "שְׂכָרְךָ הַרְבֵּה מְאֹד". וְאִלּוּ מַצִּיעֵי הַשַּׁלְמוֹנִים מֵהֶם נִזְהַרְתָּ, שֶׁבָּאוּ אֵלֶיךָ "וּקְסָמִים בְּיָדָם" שֶׁל 'מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה', לְשִׁמְךָ לְנָגִיד עַל עֵדֶר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בֵּין יְמִינוֹ וּשְׂמֹאלוֹ "וּבְהֵמָה רַבָּה" בְּנָהֳגָם - עַל מְנָת לִמְשֹׁל בָּם וּלְהִתְפַּרְנֵס מִשִּׁעְבּוּדָם אֵלֶיךָ כְּנִזְקָקִים לְעֵצוֹת תַּרְמִית שֶׁל "מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה" הַתּוֹקַעַת אוֹתָם יָתֵד עַל עָמְדָם וְאֵינָהּ מְשַׁחְרֶרֶת אוֹתָם מִן הַמֵּצַר, אֶל הַמֶּרְחָב יָהּ, עַל אַף קוֹרְאָם "יָהּ" - הֲרֵי שֶׁ"אֲרוּרִים הֵם לִפְנֵי יְיָ", שֶׁנִּסּוּ לְהַטִּיל דֹּפִי בַּעֲבוֹדָתְךָ, וְכָל כַּוָּנָתָם הָיְתָה לְגָרֶשְׁךָ "מֵהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלַת יְיָ, לֵאמֹר לֵךְ עֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים!". וְהַדָּבָר הַשְּׁלִישִׁי לוֹ זָכִיתָ: שֶׁמִּקַּח הַשַּׁלְמוֹנִים שֶׁנִּזְהַרְתָּ בּוֹ, יָכוֹל הָיָה לְהֵחָשֵׁב בְּךָ כְּמִקַּח 'בִּזַּת הַיָּם', שֶׁנֶּאֱסַר עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר בָּזוּי וּמְתֹעָב כְּ'בִּזַּת הַיָּם'. אֲבָל אִם נֶהֱנֵית מִ'בִּזַּת מִצְרַיִם' - הֲרֵי שָׁלוֹם לְךָ, שֶׁכֵּן נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל עַל 'בִּזַּת מִצְרַיִם'. וְעָלֶיךָ וְעַל כְּדֻגְמָתְךָ נִתַּן לְהֵאָמֵר גַּם: "כֹּה לֶחָי! וְאַתָּה שָׁלוֹם, וּבֵיתְךָ שָׁלוֹם, וְכֹל אֲשֶׁר לְךָ שָׁלוֹם!"

אחת שנפגעה

כל הכבוד לרב סוף סוף יש מישהו שקיבל אומץ והחליט לראות את טובת התלמידים והמורים נמאס מהשקרים והגנבות והמשכורות העלובות והכל באיצטלה של עבודת קודש ומאחורי הגב גונבים אותנו בידיעה...

כל הכבוד לרב סוף סוף יש מישהו שקיבל אומץ והחליט לראות את טובת התלמידים והמורים נמאס מהשקרים והגנבות והמשכורות העלובות והכל באיצטלה של עבודת קודש ומאחורי הגב גונבים אותנו בידיעה מוחלטת עוד תצא האמת לאור וכולם יעברו לממ"ח כי הרשת תיסגר אינשאללה

יוסי

צריך לומר אני מעריך את הרב נקודה. הכאב שלך צריך להבדק אם זאת דעת תורה

יהודיה

תמשיכו להצביע כמו עדר לשס,לקבל רבע משכורת ולקבל מתנה תלושי מזון לחג,מומלץ לחשוב עכשיו אולי להקים מפלגה שהיא פשוט דואגת לאזרחים מה יותר פשוט מזה?

יהודיה

שס קובעים מי יהיו המפקחים בממח ,חצי מהמפקחים קשורים אליהם בצורה משפחתית וקשרים מעבר לשם לא יסיק להם. ממש הפחדתם אותם

"שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים"

רַבִּי וּמוֹרִי, אִם הָיִיתָ מַסְכִּים לְקַבֵּל 'מֵהֶם' מַתָּנוֹת, יָכוֹל הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁהָיָה מְקֻיָּם בְּךָ כְּ"וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם", שֶׁרָצָה אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁ'לֹא יִירְשׁוּ עִם בְּנוֹ עִם יִצְחָק', וְ"נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת"...

רַבִּי וּמוֹרִי, אִם הָיִיתָ מַסְכִּים לְקַבֵּל 'מֵהֶם' מַתָּנוֹת, יָכוֹל הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁהָיָה מְקֻיָּם בְּךָ כְּ"וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם", שֶׁרָצָה אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁ'לֹא יִירְשׁוּ עִם בְּנוֹ עִם יִצְחָק', וְ"נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת" - עַל מְנָת לְשַׁלַּח אוֹתָם "מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ", שֶׁלֹּא יִהְיוּ כְּסַפַּחַת לְיִצְחָק שֶׁיִּרְאוּ בִּשְׂכָרוֹ - "וִיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים (הֲרֵיהֶם הַבּוֹגְדִים, הַחֲנֵפִים) וְלֹא יִחַם לוֹ" (שֶׁרוֹאֶה וְיוֹדֵעַ שֶׁמִּתְקַנְּאִים הֵם בְּחֻפָּתוֹ, וְרוֹצִים נֵתַח שֶׁלֹּא מַגִּיעַ לָהֶם מִמְּבוֹרָכוּתוֹ, וְאִלּוּ הוּא אֵינוֹ נִזְקָק לָהֶם וְאֵינוֹ מִתְקַנֵּא בְּחֻפָּתָם), וּכְעֵין דֻּגְמַת אֵלּוּ שֶׁאָמְרוּ לְיִצְחָק (וּלְאַחַר שֶׁהִתְנַכְּלוּ לוֹ): "רָאוֹ רָאִינוּ כִּי הָיָה יְיָ עִמָּךְ, וַנֹּאמֶר, תְּהִי נָא אָלָה בֵּינוֹתֵינוּ בֵּינֵינוּ וּבֵינֶךָ, וְנִכְרְתָה בְּרִית עִמָּךְ. וְעַל זֶה אָמְרוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא עה/א) עַל דֶּרֶךְ הַמָּשָׁל "מְלַמֵּד שֶׁכָּל אֶחָד נִכְוֶה מֵחֻפָּתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ", וּמְפָרֵשׁ הַ'מְסִלַּת יְשָׁרִים': "כִּי אֵין זֶה מִטַּעַם הַקִּנְאָה אֲשֶׁר תִּפּוֹל רַק בַּחֲסֵרֵי הַדַּעַת, אֶלָּא מִפְּנֵי רְאוּתוֹ עַצְמוֹ חָסֵר מִן הַשְּׁלֵמוּת". ע"כ. וְזֶה דָּבָר אֶחָד. וְהַדָּבָר הַשֵּׁנִי מִמֶּנּוּ הִצִּילְךָ הקב"ה, וּפִלֶּטְךָ מִמִּקַּח שַׁלְמוֹנִים (מַתָּנוֹת) - מַמָּשׁ כְּפַלְטִי בֶּן לְיֵשׁ שֶׁפִּלְּטוּ הקב"ה מִן הַחֵטְא הַיָּדוּעַ, שֶׁשָּׁם חֶרֶב בֵּינוֹ לְבֵין מִיכַל אֵשֶׁת דָּוִד, וְלֹא הִפְסִיד אֶת שְׂכָרוֹ/חֻפָּתוֹ, וְעַל נִסָּיוֹן זֶה שֶׁנַּעֲשָׂה בְּךָ בְּשַׁלְמוֹנִים נִתַּן לְהֵאָמֵר בְּךָ: "שְׂכָרְךָ הַרְבֵּה מְאֹד". וְאִלּוּ מַצִּיעֵי הַשַּׁלְמוֹנִים מֵהֶם נִזְהַרְתָּ, שֶׁבָּאוּ אֵלֶיךָ "וּקְסָמִים בְּיָדָם" שֶׁל 'מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה', לְשִׁמְךָ לְנָגִיד עַל עֵדֶר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בֵּין יְמִינוֹ וּשְׂמֹאלוֹ "וּבְהֵמָה רַבָּה" בְּנָהֳגָם - עַל מְנָת לִמְשֹׁל בָּם וּלְהִתְפַּרְנֵס מִשִּׁעְבּוּדָם אֵלֶיךָ כְּנִזְקָקִים לְעֵצוֹת תַּרְמִית שֶׁל "מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה" הַתּוֹקַעַת אוֹתָם יָתֵד עַל עָמְדָם וְאֵינָהּ מְשַׁחְרֶרֶת אוֹתָם מִן הַמֵּצַר, אֶל הַמֶּרְחָב יָהּ, עַל אַף קוֹרְאָם "יָהּ" - הֲרֵי שֶׁ"אֲרוּרִים הֵם לִפְנֵי יְיָ", שֶׁנִּסּוּ לְהַטִּיל דֹּפִי בַּעֲבוֹדָתְךָ, וְכָל כַּוָּנָתָם הָיְתָה לְגָרֶשְׁךָ "מֵהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלַת יְיָ, לֵאמֹר לֵךְ עֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים!". וְהַדָּבָר הַשְּׁלִישִׁי לוֹ זָכִיתָ: שֶׁמִּקַּח הַשַּׁלְמוֹנִים שֶׁנִּזְהַרְתָּ בּוֹ, יָכוֹל הָיָה לְהֵחָשֵׁב בְּךָ כְּמִקַּח 'בִּזַּת הַיָּם', שֶׁנֶּאֱסַר עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר בָּזוּי וּמְתֹעָב כְּ'בִּזַּת הַיָּם'. אֲבָל אִם נֶהֱנֵית מִ'בִּזַּת מִצְרַיִם' - הֲרֵי שָׁלוֹם לְךָ, שֶׁכֵּן נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל עַל 'בִּזַּת מִצְרַיִם'. וְעָלֶיךָ וְעַל כְּדֻגְמָתְךָ נִתַּן לְהֵאָמֵר גַּם: "כֹּה לֶחָי! וְאַתָּה שָׁלוֹם, וּבֵיתְךָ שָׁלוֹם, וְכֹל אֲשֶׁר לְךָ שָׁלוֹם!"

אחת שנפגעה

כל הכבוד לרב סוף סוף יש מישהו שקיבל אומץ והחליט לראות את טובת התלמידים והמורים נמאס מהשקרים והגנבות והמשכורות העלובות והכל באיצטלה של עבודת קודש ומאחורי הגב גונבים אותנו בידיעה...

כל הכבוד לרב סוף סוף יש מישהו שקיבל אומץ והחליט לראות את טובת התלמידים והמורים נמאס מהשקרים והגנבות והמשכורות העלובות והכל באיצטלה של עבודת קודש ומאחורי הגב גונבים אותנו בידיעה מוחלטת עוד תצא האמת לאור וכולם יעברו לממ"ח כי הרשת תיסגר אינשאללה

יוסי

צריך לומר אני מעריך את הרב נקודה. הכאב שלך צריך להבדק אם זאת דעת תורה