פסק הלכה חדש: מותר לאכול במשתה של אחשוורוש

איגוד רבני ורבניות "מי מילל" מפרסם הבוקר פסק הלכה החדש המתיר השתתפות במשתה שמארגן המלך אחשוורוש.

הפסק החדשני עליו חתומים 127 רבני ורבניות הארגון קובע למעשה כי אין בעייה הלכתית בהשתתפות בסעודות אותן מארגן המלך הפרסי, למעט בישולי גויים, איסורי חתנות, מראות אסורים ואיסור הנאה מכלי המקדש, אך בארגון אומרים כי איסורים אלה מתגמדים לעומת הצורך באיחוי הקרעים בין החברה היהודית לפרסית.

מנכ"ל הארגון, הרב מהיר נעוריי הסביר כי הפסק למעשה בא לתת מענה ליהודים הנמצאים במערכת השלטון הפרסית והוזמנו על ידי אחשוורוש למשתה, ואינם יכולים לסרב.

"זה הזמן לאחות הקרעים בין יהודים ובין פרסים", אומר הרב נעוריי, "צרפנו כמה שיטות מקלות האומרות כי אם האוכל אינו מבושל, והוא מוגש קר על כלים חד פעמיים, אז אין בעייה לאכול במשתה הזה".

פסק זה של 'מי מילל' מצטרף לפסק קודם יותר שיצא לפני כחודש העוסק בהשתחוויה לעמלקים כשפסקו: "מותר בהחלט לכרוע ולהשתחוות להמן, כי כל השתחוויה שאינה של חיבה מותרת"

בחוות דעת רבנית (של הרבנית) נכתב אז, "מול הברבריות והזלזול של מרדכי, רק המן מפגין איפוק. מרדכי מציג יהדות קשוחה, אבל האמת היא שהיהדות היא דת מאד הומנית אנו נציג את הצד ההמני של היהדות".

==

הכתבה הינה סאטירית לפורים.