מסירת ארץ ישראל
ש: אם תאורטית מסירת חלק קטן של ארץ ישראל יביא שלום אמיתי, האם יהיה מותר?
ת: לא. כמו שלא תתן לשכנך את אשתך רק לשעה אחת, אם זה יביא שלום ביניכם. אך כללית, אין לעסוק בשאלות לא מציאותיות.
רוח רפאים
ש: האם רוחות רפאים קיימים ומזיקים?
ת: לא קיימים. שטויות.
נישואים פרטיים
ש: אני עומד להתחתן עם אשה שכתוצאה מזה תפסיד ביטוח לאומי גדול שמקבלת בתור אלמנת מלחמה. האם מותר לי לקדש אותה בפני שני עדים בלי רישום ברבנות?
ת: אסור. א. על פי חוק. ב. על פי הלכה. ג. גזל.
השם מיכאל
ש: אמרו לנו שלא לקרוא לבנינו מיכאל כי זה שם של מלאך?
ת: אין לזה מקור בגמרא ובפוסקים. זה שם טוב. וכן רפאל וגבריאל ואוריאל.
טעות
ש: עשיתי טעות ואיני מפסיק להתחרט ואיני מצליח להרגע זמן רב. כיצד יוצאים מזה?
ת: לדעת שהכל מן השמים לטובה.
גניבה מגוי
ש: האם מותר לגנוב מערבי?
ת: חלילה. גם גזל גם חילול השם (ע' באר הגולה חושן משפט שמח א).
מתאבדים
ש: למה קוברים מתאבד עם כולם, לא כמו שנפסק?
ת: אולי התחרט אולי היה חוסר שפיות (ערוך השלחן יו"ד שמה ה).
פייסבוק פולארד
ש: אני יודע שאין להשתמש בפייסבוק אבל האם מותר להצטרף לפייסבוק למען פולארד וכן להפיץ את הדף "פולארד – גם לי איכפת" בפייסבוק?
ת: כללית, אין לעסוק בפייסבוק, אך גם זה פיקוח נפש בפייסבוק כשר לכן אפשר להצטרף. וכן מי שממילא נמצא בפייסבוק, ודאי יפיץ לחברים.
שירים בלועזית
ש: מה הם השירים בלועזית שמותר לשמוע?
ת: שלשה תנאים. מילים כשרות. רמב"ם פירוש המשניות אבות א יז. ב. מנגינה כשרה, שאינה מעוררת יצרים נמוכים. אגרת הרמב"ם לחכמי ארם צובה. ג. זמר כשר, יהודי מקיים תרי"ג מצוות וגוי מקיים ז' מצוות בני נח. עיין שו"ת אגרות משה (אה"ע א צו) ושו"ת משנה הלכות (ו קח).
הימורים
ש: האם להמר בוינר ובטוטו ובלוטו?
ת: לא טוב. כדין משחק בקוביה. גם יש חילול שבת (שו"ת שאילת שלמה ג רא).
מזוזה
ש: האם מזוזה שנפלה נפסלה בכך?
ת: לא.
מטפלת
ש: יש לנו מטפלת לתינוק, אשה אורתודוקסית, אך מניחה טלית ותפילין?
ת: אין זה פוסל אותה להיות מטפלת. העיקר שהיא גננת.
סיפורי צדיקים
ש: האם קריאת סיפורי צדיקים זה לימוד תורה?
ת: כן. אך יש מדרגות בלימוד.
הפרשה משני בצקים
ש: האם אפשר להפריש חלה משני בצקים אשר כל אחד 1 ק"ג מחוברים בקערה או מפה, אך הם מטעמים שונים?
ת: בתנאי שאינם טעמים סותרים, כגון מר ומתוק.
מוהל לא דתי
ש: מי שנימול על ידי רופא לא דתי, המילה חלה או צריך הטפת דם ברית?
ת: מחלוקת (שו"ע יו"ד רסד, א. רמ"א שם. חידושי רע"א שם. עי' שו"ת ממעמקים א ח).
שינה
ש: האם נכון ששינה עם גרביים פוגעת במאור עיניו של אדם?
ת: הבלים. אדרבה, זה צנוע.
הקשר בין רפורמים לחב"ד
ש: האם מותר להכנס לבית כנסת רפורמי שלא על מנת להתפלל?
ת: לא. מראית עין (שו"ת אגרות משה או"ח ב מ. ע' שם ג כה – רשם מ"צ).
ש: אבל הם יהודים?
ת: ודאי. יהודים אהובים. אך דרכם לא נכונה.
ש: אם כך. גם אסור להכנס לבית כנסת של חב"ד?
ת: מה הקשר בין רפורמים לחב"ד ? חב"ד הינם יהודים צדיקים ויראי שמים.
סדור בסלולרי
ש: מותר לי להכנס לשירותים עם סידור שיש לו תוכנה של סידור?
ת: מותר (שו"ת אגרות משה יו"ד א קעג. שו"ת שאילת שלמה ד רלז).
שוויון בבית
ש: האם זה נכון שאשה צריכה רשות בעלה כדי להשתמש בכל דבר בבית כרצונה?
ת: לא. המנהג שהכל משותף. וכן כתוב ב"תנאים".
אשה ותפילין
ש: אשה יכולה לצבוע רצועות תפילין?
ת: כן. שו"ע או"ח לג מ"ב כג.
ציצית על סוודר
ש: האם סוודר צריך ציצית, הרי יש לו ארבע פינות?
ת: לא. צריך 2 קדימה 2 אחורה.
שרשרת שנפלה
ש: שמעתי שאין לענוד שרשרת שנפלה לי שלש פעמים?
ת: אמונות תפלות.
ביטוח רפואי
ש: האם לעשות ביטוח רפואי מושלם?
ת: כן. חשוב מאד. חיוני על כל צרה שלא תבוא (עיין רבי אברהם בן הרמב"ם, המספיק לעובדי השם, שער הבטחון. קובץ תשובות מהגרי"ש אלישיב ח"א ).
מראה שבורה
ש: מותר שתהיה מראה שבורה בחדר?
ת: אין בעיה.
תגובות