רבני העיר מעלה אדומים, הרב יהושע כ"ץ והרב מרדכי נגארי, מפרסמים היום (שלישי) מכתב הנוגד את פסק ההלכה של הרב אליקים לבנון לפיו פריכיות אורז המיוצרות במפעל 'בטר אנד דיפרנט' באיזור התעשייה במעלה אדומים מותרות בפסח לאשכנזים, ומבהירים כי הן מותרות רק לעדות המתירות אכילת קטניות.
במכתב שפרסמו הרבנים נכתב: "הודעה בנושא פריכיות אורז המיוצרות במפעל בטר-אנד-דיפרנט (ב.א.ד) במישור אדומים. הננו להודיע בזה כי אנו הח"מ-המופקדים על הכשרות במפעל הנ"ל שבאזורנו, אישרנו כשרות לפסח למהדרין לאוכלי קטניות בלבד, כרשום על האריזות, ואילו לעדות המקפידות שלא לאכול קטניות, אורז וכדומה, כמסורת אבותיהם גם פריכיות אלו אסורות לאכילה בפסח".
בסוף המכתב הוסיפו השניים הערב וכתבו: "רק לחולים, כגון: חולי צליאק הרגישים לגלוטן), או במקרה צורך בריאותי גדול בלבד- יש לקבל היתר מרבם (וצריך התרת נדרים)".
תגובתו של הרב אליקים לבנות טרם התקבלה והיא תפורסם לכשתתקבל.
כאמור, בשבוע שעבר, התיר רב המועצה האזורית שומרון, הרב אליקים לבנון, לאשכנזים לאכול בפסח פריכיות אורז וזאת לאחר שהוא בדק את כלל שלבי הייצור שלהם במפעל 'בטר אנד דיפרנט' שבאיזור התעשייה במעלה אדומים.
במכתב שפרסם כתב הרב לבנון: "לאחר שבחנתי את תהליך הייצור, במפעל 'בטר אנד דיפרנט', המסקנה ההלכתית היא שהפריכיות המיוצרות עם ציון 'כשר לפסח', מותרות באכילה גם לאשכנזים".
את מכתבו חתם הרב לבנון בברכת "יאכלו ענווים וישבעו". אלא שכאמור היום הוציאו הרבנים של מעלה אדומים מכתב הנוגד את הפסק של הרב לבנון.
תגובות
רבנים ראשיים מעלה אדומים לא מובן לי מדוע ביישוב כמו מעלה אדומים יש צורך בשני רבני עיר?
אני יהודי ,שלא סגור מה העדה שלי אבל 100% יהודי !מותר לי לאכול אותם בפסח? אני יהודי ,שלא סגור מה העדה שלי אבל 100% יהודי !מותר לי לאכול אותם בפסח?
כבוד הרבנים לא נימקו את דעתם לעומת טענת הרב לבנון שהאורז לא בא במגע עם מים ואין סיבה להחמיר בו יותר ממיני הדגן. הרבנים של מעלה אדומים לא נימקו מדוע עדיין מתקיים איסור הקטניות. האם יש כאן ויכוח במציאות- לטענתם האורז נרטב מתישהו? האם יש כאן ויכוח הלכתי- לטענתם בקטניות אוסרים אפילו בלי הרטבה? האם משום דאתי למיחלף? אם כך ניתן ליצור צורת מוצר שונה/עטיפה שונה. נראה שהם מחמירים בדברי היתרא.
היות שאיסור קטניות לאשכנזים הוא כתקנות חכמים שתקפים גם כשאין את החשש שהיווה טעם לתקנה. למשל איסור רכיבה במדבר שאין עצים ברדיוס של מהלך יום אסור היות שחכמים אסרו לרכב על בהמה אף שטעם התקנה (שמא יחתוך ענף)אינו שייך בפועל. וכך נאמר בהלכה שחכמי אשכנז אסרו קטניות. (ולא נאמר שחכמי אשכנז תקנו להזהר מחשש חמץ בקטניות)
רבנים הזויים מתעסקים בהבל במקום לעבוד את השם כמו שצריך . שיאבקו על מצעדי הגאווה שיש בכל חלקי הארץ שיאבקו לבנות את בית המקדש וההתבוללות . במה הם מתעסקים באורז עצוב עד לאן יורדים אלה שאמורים להיות חכמי ישראל . בושה !!!