הרב אבינר: לא לעצור מחבלים – לחסל אותם

הרב שלמה אבינר אומר הבוקר כי בטרור צריך להלחם באמצעות חיסול המחבלים. (עם נחשים לא עושים משא ומתן) ומזכיר "לאורך 1500 שנה הערבים המשיכו באותו קו של רצח יהודים"

הרב אבינר: לא לעצור מחבלים - לחסל אותם
  הקפות שניות במקום הרצח (יונתן זינדל/פלאש90)

[ראיין: הרב מרדכי ציון]

ש: נרצחו ארבעה יהודים טובים וצדיקים על ידי מחבלים, והשאירו יתומים רבים. זה נורא. מה להשיב לאומות העולם שמעיזות להאשים אותנו במה שקרה מפני שאינינו מוכנים לתת לערבים מדינה ביהודה ושומרון?

ת: שהן משקרות במזיד או בשוגג. הערבים עסקו במלחמות ובטרור נגדנו עוד לפני מלחמת ששת הימים, ועוד לפני קום המדינה, וגם בארצות הנכר. לצערנו אין שום חידוש. הם אוחזים לאורך 1500 שנה באותו קו של שנאת היהודים ורצח היהודים.

ש: גם מוחמד עצמו?

ת: ודאי. הוא הציק לשבטים היהודים הסמוכים לו. בשבט אחד הוא הרג את כל הגברים, ובאשר לנשים ולילדים הוא הכריח אותם להתאסלם ומכר אותם לעבדים. גם אחר כך היה טבח גדול בח'יבר ליהודים שלא התאסלמו. בסיכום, קרב לחיים ולמוות.

ש: ואחר כך?

ת: גם יורשו עומר המשיך באותה דרך וגירש את כל היהודים מחצי-האי ערב. מעשים אלו משמשים דוגמה למוסלמים לכל אורך הדורות. הסיתו וליבו את השנאה נגדנו על ידי כל מיני תאורים שקריים ומשפילים.

ש: אבל נהוג לומר שהיה טוב ליהודים במדינות האיסלם?

ת: הכל יחסי. היה פחות גרוע מאשר במדינות הנצרות. אגב ,המוסלמים גם ניזונו נגדנו במהלך הדורות מהאשמות נוצרים כלפינו: רצח האל, עלילת דם, וגם פרוטוקול זקני ציון.

ש: לא היו תקופות יותר טובות אצלם?

ת: לא. זו רדיפה שיטתית לאורך כל ההיסטוריה. גם בתקופת האימפריה המוסלמית, גם תחת השלטון הסוני, גם בשלטון השיעי, גם בתקופה המודרנית, גם לפני קום המדינה, גם לפני מלחמת ששת הימים וגם אחריה. עיין ערך "אנטישמיות מוסלמית" בויקיפדיה.

ש: אך יחסית יש בימינו יותר אנטישמיות אצל הנוצרים?

ת: דווקא לא. אצלם זה הכי גבוה. בשנת תשע"ד נערך סקר על ידי הליגה נגד השמצה על האנטישמיות בעולם. האחוז הכי גבוה בעולם הוא 74% במזרח התיכון ובצפון אפריקה, וביהודה שומרון ועזה 93%. בין המוסלמים, 49% הם אנטישמים. עיין ערך "מדד האנטישמיות בעולם" בויקיפדיה.

ש: אך אומות העולם טוענות שאם ניתן להם מדינה הם יירגעו?

ת: שקר במזיד או בשוגג. קודם כל ,יש להם 22 מדינות בשטח שהוא פי 500 ממדינת ישראל, זה לא מספיק?! שנית, הם כבר קיבלו מדינה על חשבוננו מגבולות המנדט, זו ירדן, שיש בה 90% פלסטינאים ו-10% השמים. שלישית, אחרי הגירוש מגוש קטיף, אנו לא רואים שהם נרגעו בעזה, אדרבה נעשו רעים עוד יותר, לא רק כלפינו, אלא גם ביניהם. הם רוצחים אחד את השני.

ש: היטלר ימח שמו היה גרוע מהם…

ת: נכון. אך אין זו נחמה. אגב, המופתי הירושלמי חאג' אמין אל-חוסייני ימח שמו, עשה יד אחת עם היטלר, והבטיח לו לחסל את כל היהודים שבמרחב הערבי. הוא היה חבר טוב של אייכמן, ואף גייס מוסלמים ליחידת מיוחדת בוואפן אס אם. הוא התנה את שיתוף הפעולה עם הגרמנים למתן יד חופשית לחיסול את היהודים בכל מדינות ערב.

ש: אכן אנטישמים גדולים מאז ועד הנה. אך האם מלבד השנאה, גם עשו פוגרומים ביהודים?

ת: בודאי עשו ועשו ביהודים, ד' ינקום דמם. כטבח היהודים בפאס ( ד' אלפים תשצ"ג), עוד טבח בפאס (ה' אלפים רכ"ה), עלילת דמשק, שואת יהודי לוב, פרעות טריפולי (תש"ה), התריתל, פרעות אוג'דה וג'ראדה, פרעות קהיר ואלכסנדריה (תש"ה), הפהוד, פרעות עדן (תש"ז), טבח חברון (תרפ"ט), טבח צפת (תרפ"ט), מאורעות תרפ"א, מאורעות יפו (תרפ"ח), עלילת דם בשיראז (תר"ע). עיין כל אלה בויקיפדיה.

ש: אז שום דבר לא השתנה מאז ועוד היום!

ת: בודאי השתנה והשתנה. בחסדי ד' יש לנו צה"ל ד' ישמרנו וישמרהו!

ש: אבל למה הם כאלה רעים? הרי האדם נברא בצלם אלהים?

ת: ודאי צלם אלהים. אבל יש גם "החיה שבאדם". זה שם ספר של הסופר הצרפתי המפורסם אמיל זולא שבו הוא מתאר באופן פסימי ושחור מאוד את הדחפים הרצחניים שבאדם. זה לא משנה אם יש אמת בתיאוריה המדעית שמוצאו של האדם מן החיה, מה שמטריד אותנו אינו מה שהיה פעם, אלא מה שעתה יש בו חיה, מה שבעל התניא מכנה בפרק הראשון הנפש הבהמית.

אגב, עובדי עבודה זרה הקדומים העריצו חיות, כלומר את החייתיות שבהם. אפשר לראות בתמונות ובפסלים שפרעה הניח על ראשו צורה של נחש "בתור תפילין". גם המחבלים הערבים הם נחשים, אבל נחשים מחופשים לבני אדם, כאילו תרבותיים.

ש: נחש מבפנים ואדם מבחוץ!

ת: כן. כך מסביר הרמב"ם את דברי חז"ל על הפסוק "ויחי אדם שלושים ומאת שנה, ויולד בדמותו כצלמו" (בראשית ה ג) – "כל אותן מאה ושלושים שנה שהיה אדם נזוף בהן, היה מוליד רוחות" (עירובין יח ב. בראשית רבה כ כד). "רצונם לומר שדים" (מורה נבוכים א ז), כלומר "אינו איש, אבל בהמה על צורת איש ותבניתו, אבל יש לו יכולת על מיני ההיזק וחידוש הרעות, מה שאין כן לשאר בעלי החיים" (שם). שד הוא אדם מבחוץ וחיה מבפנים, הרבה יותר מסוכן מבעל חיים.

ש: אז מה עושים עם נחש?

ת: לא משא ומתן. אלא מחסלים אותו.

ש: דין מוות למחבלים?

ת: כן. לא משנה איך הנחש נושך – בנשק, בסכין או באבן. לא מועיל להכניס מחבלים לבית הסוהר. אחר כך הם משתחררים. הנה באותו כביש שבו אירע הרצח, היה רצח אחר של זוג צדיקים וטובים, לפני 15 שנה בשנת תשע"א, דרומה יותר – הרב בנימין זאב וטליה כהנא (היא אחותו של חתני). אחר כך שוחרר רוצח אחד בהסכמי אוסלו והמשיך לעסוק בטרור, ורוצח שני שוחרר בהסכם שליט. אז מה הועילו חכמים בתקנתם?!

ש: אין תקוה בשיחות שלום עם מחבלים?

ת: כבר כתב הרמב"ם שהכיר היטב את הערבים באגרת תימן: "וכל זמן שאנו רודפים שלומם, הם רודפים אחרינו בחירום ובמלחמה, כמו שאמר דוד המלך, עליו השלום: אני שלום וכי אדבר המה למלחמה (תהילים קכ ז)" (הוצאת מוסד הרב קוק עמ' קפה).

ש: כל הערבים נחשים?

ת: לא. אסור לומר מוות לערבים. יש לומר מוות למחבלים. ובכל זאת יש בעיה. פעם אמרה ערביה אחת ישרה וחשובה (אולי באו"ם): יש 300 מיליון ערבים רוצחים, ועוד מיליארד שאינם רוצחים אבל שותקים…

ש: יש גם יהודים רוצחים?

ת: נכון. וגם נגדם יש להילחם בכל תוקף, כולל מי שרוצח את אשתו. אבל כל אלה נדירים מאוד, יוצאי דופן. ובעיקר עם ישראל אינו שותק אלא לוחם נגדם בכל תוקף. אבל על ישמעאל נאמר "פרא אדם", לא אדם שהוא פרא, אלא פרא בצורת אדם. ולא רק אותנו הם רוצחים, אלא גם זה את זה, כל פעם בארץ אחרת, ראה מה קורה עתה בסוריה, ומה קורה עם דאעש. כמובן אין זו נחמה. גם הנרצחים שם הם בני אדם.

ש: נחזור לעם ישראל. מה יהיה כאן עם המחבלים?

ת: אמרנו, הפתרון הוא צה"ל. צה"ל מוסר נפשו יומם ולילה, בין שזה גלוי בין שזה חסוי, ויש להודות לו יומם ולילה. כמובן, אי אפשר לסגור את הטרור הרמטית. אבל כמעט הרמטי, וכן להעניש קשות את המחבלים.

ש: ומה עלינו להרגיש מול הפיגוע הנורא הזה דווקא בימי שמחה?

ש: שעוד לא הסתיימה העבודה. עוד הרבה יש לנו לעשות. אמנם עברנו במדינה כברת דרך ארוכה, אבל יש עוד עבודה רבה לפנינו. ואנו נמשיך לבנות את ארצנו ולהיבנות בה במפלאות ד' עלינו.

 

כתיבת תגובה

הוספת תגובה - סרוגים
הדפסה

שם

נושא

תוכן

5 תגובות
הצג את כל התגובות